逢京城昨日艳阳日，我去前门东路看望流浪部落新结识的可怜人等。



　　有两件任务在身：一是前日有不透姓名者寄来钱款五百，电话中相约由我操持为流浪人买些衣物御寒；二是从网端得知有落款“童”者诸人（疑似几位大学生联名）已先自前往前门看望流浪人，并与哈萨克人艾丁交谈……我因此希望遭遇“童”者。
　　白天，流浪部落里照例无人，逢天暖，想必都去了街上拣生活。去前路上我一直担心那部落里的人会因了我的网上报道而被人驱赶。这样的事情并不罕见，不做有效治理，却只是一赶了之，或是武断相对，或是推责拖延，公安上对艾丁所说“你去西客站睡觉，一旦遇了收容，也许就此遣送回疆。”就是经典一例。事实上，前门的流浪人部落不正也是从街上的明处被赶来了暗处吗？“只要你不给我丢份”这就是现实中城市管理者的逻辑。因此网上有网友担心：倒是不如不说，救只管去救，倘若被赶散了，倒使这些人等落得个生无去处。
　　怎么我们的管理就此永远低能！
　　我是从鸟巢这边去的前门，带了几件军大衣，每件九十元，坎价成七十购得。原计划是买被褥的，却想到大衣即可穿着，亦可做卧，岂不两全。见了那老北京知青，问艾丁呢？老尹呢？老王呢？老北京知青一句不吭，自顾了低头翻弄拣来的塑瓶。我无奈趁人不备悄悄将大衣塞进艾丁的窝棚。又去了老尹家，老尹家离群索居，距离部落百十来米，就是我说过窝棚搭建得最漂亮的那位山东人。老尹也不在家，门帘儿低垂，以石镇压，一看就是个很会操持家务之人。我把大衣丢进窝棚，等了片刻。又去了其它数家窝棚查看，最终再回老尹家时，见了老尹。我问看到大衣了吗？说是看见。问想到是谁送来的吗？他回说没有想起是谁。我那时就见他那窝棚顶上放着两根塑料纸包裹的老玉米，想必是已有人前来看望，见没人，就把食品隔下离开。难怪老尹想不起是谁给了他大衣，原本世上好人居多，谁又数得过来？我因此对他详细讲述了这些大衣的来历，讲到捐赠人不愿留下姓名，只说叫你们御寒要紧……老尹感动，却不会言辞，就只沉默。老尹随后热心带我去访其它数位，足见以行动表示回谢。
　　邯郸矿区的老王回来了，正和几位老哥儿集体泡方便面，不知为什么泡面也要集体行动，想必是有人多送了几盒，就在部落里掀起着一股子热潮，以至有了点喜兴。我问艾丁人呢？他说前些天夜里你来过后人就不见了，已经两天，今天白天来了四个大学生也没有等到艾丁……我心里知道那是几个大学生一定是“童”来联系协助艾丁返疆事宜了，他们不但自己组织了钱款，还正在网上联系新疆方面网友协同接站行动，以便艾丁下一程返乡路程的继续。
　　我没有告诉老王我已把大衣塞进了艾丁的窝棚。我只对老王说，只给你件棉毛内衣，看你身上已有大衣，倒是还有些捐款，你也已登记在册，等到年跟前儿，统一安排你们返家。老王不言语。我不得不对他封锁更多消息，原本这些聚集人群，相互了竟然十分隔膜，他们已经很难是再一个集体，他们已经被社会失爱过久。
　　这真的是一些奇怪的人群，想必与社会脱离使得沟通很难。我实在担心一些满怀热情的学生前往奉献，却遭双料冷遇，那是来自社会管理层和来自部落民受益的流浪人……
　　但是，我们不是正在学习社会么？支持你——青年！