老王从前门的流民部落里打来电话,是在我刚刚进入北京的家门的时候。
王说:“完了!警察把地窝子全拆了,说是明天还来,要用推土机把地面推平……”
我问:“他们还说了什么?”
王说:“他们嘴里能说什么?只说你有本事就睡到天安门里呀,别在我们的地盘里睡。”
我又问其它人的情况怎么样了。老王说只走了一个,其他的还都在这里,就在街上转悠。
“那到晚上呢?他们会回来睡觉吗?”我问。
老王说:“看来很难,老尹就穿着你们大家捐献的那件军大衣满街溜达。”
我想对王说:警察严重违反国务院381号条例,是严重违法行为。抑或想对老王说救助站失职,这样的时刻他们不该不在现场!我们依稀幻想中的该是救助站与警察发生直接冲突,交涉、抗议、保护流浪人员……等等,我只有梦醒的时候才会明白这里是在我们自己的国家,它尚幼稚,它尚不知这个世界的根本治理大法是甚,最可怕的是它的国家职能机构一直在做着亵渎人类文明的恶行而不为人们斥责!南方的雪灾再次证明了国家机器长期的实质性不作为,我们中国人还需要多少次为“历史上从没有发生过的”雪灾、SARS、天灾、地灾来缴高额的教育学费呢?国家永远有为自己开脱责任的理由……
而眼前的事实是,发生在国家中心鼻子底下的前门流民们永远不会发展成为雪灾、SARS、天灾、地灾那样的惊天事件和“历史上从没有发生过的”,因此他也永远不会演化而成足以引发国家惊醒的塌天大事。而恰恰这里的所谓“虚幻的美好”才对这个城市的管理者所斤斤计较……
我知道我的所想对老王无异于对牛乱弹。我只有心情沉重,亦不想叫电话那头的老王听出些我本不想对他流露的无奈。我想我只有如实地记录这些所闻所见了。
我告诉老王,我会再去的。心里又想起那句“因为我是公民记录者。”这个权利谁也别想剥夺!
10条评论
我们老家有句粗话“有毛谁爱装秃子?”看来林粼很少接触或自己根本没有体验过“穷”是什么味道?这几年的腐败、征地拆迁、“文革”造成的道德沦丧、确实太严重地剥夺了下层一些人的生存权,不然他们不会到天安门下去的,毕竟受冻受饿的滋味不是好受的。
当然如果林粼能够给这些人一个出卖自己劳力的机会,那怕工资低一些,只要能活,他们一定非常感激,凡是常看“老虎庙”的人也真把你当“观世音”,
如果自己不作为,反而“义正辞严”地指责这些“懒汉”,是不是有些“那个”呢?
当然如果林粼能够给这些人一个出卖自己劳力的机会,那怕工资低一些,只要能活,他们一定非常感激,凡是常看“老虎庙”的人也真把你当“观世音”,
如果自己不作为,反而“义正辞严”地指责这些“懒汉”,是不是有些“那个”呢?
中国还有一句老话说:"救急不救贫"!
您所说的这些“游民”中的人们,属于哪一类的?是他们完全丧失了劳动能力而流落街头?还是因为什么原因?如果是健全的人,都应该自食其力!尽可能的用自己的劳动换来生活的财富!然,丧失了劳动能力的当然另当别论,应该由社会救助部门积极救助(能得到社会救助的当然只是少数人)!如果是懒蛋,他就活该受冻挨饿!!!
现如今社会游民族情况复杂,这就是为什么人们愿意救助一些流浪的小动物,它们很单纯,无法与人交流,很无助,属弱势!
当然这些人流浪街头,也是很可怜的,需要救助!但在这灾难重重的年关,他们能不能自救?我看到了您从前发的许多照片中,他们不属于行动不方便、残疾、老人之类。是否鼓励他们自救呢?
埋怨、等待不是办法!
您所说的这些“游民”中的人们,属于哪一类的?是他们完全丧失了劳动能力而流落街头?还是因为什么原因?如果是健全的人,都应该自食其力!尽可能的用自己的劳动换来生活的财富!然,丧失了劳动能力的当然另当别论,应该由社会救助部门积极救助(能得到社会救助的当然只是少数人)!如果是懒蛋,他就活该受冻挨饿!!!
现如今社会游民族情况复杂,这就是为什么人们愿意救助一些流浪的小动物,它们很单纯,无法与人交流,很无助,属弱势!
当然这些人流浪街头,也是很可怜的,需要救助!但在这灾难重重的年关,他们能不能自救?我看到了您从前发的许多照片中,他们不属于行动不方便、残疾、老人之类。是否鼓励他们自救呢?
埋怨、等待不是办法!









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