看天光

     大概中国人都知道，所谓“北京时间”，就是位于陕西西安市东南方向25公里处，临潼县境内某地地下三十米的原子钟的计时。每时每刻就是从这里向千里之外的北京市发送着被叫做“北京时间”的“西安时间”。
     一直以来我们只说祖国地域广大，时差亦大。我们也知道“北京时间”与“乌鲁木齐”的时间相差大约在两小时左右。可是这样的说法很是抽象。那么有没有具体的表现呢？有没有可以直接观察到两地时差的方法？、
     我在北京与西安的朋友MSN视频对话的那一瞬间，这一愿望竟然轻易实现，我们是在通过各自的视窗发现了对方所在室窗外的天光那时刻……
     那是“北京时间”11月20日的17：17时，因为我们同在中国，同为一个时区，却又都知道这个时区内的两地竟也有两小时之差，而我们所使用的计算机浏览器下角的时间显示就为我们忠实地记录了那一有趣的时刻。[见图]

须臾是多长

     有时候作文用了“须臾”二字，那显然是指时间的计量。有朋友就挖苦：须臾又是多长啊？我说是指片刻。又被追问：片刻又是多长啊？我又解释：就是一下儿、待会儿、二三秒钟……总之很快啦。朋友就认为还是没说清楚。我却把那当了文人的矫情，不去多想。
     有一天我查《现代汉语词典》，读到如下释义——

【须臾】xūyú <书> 极短的时间；片刻：~不可离|~之间，雨过天晴

     这个解释实在是简单，甚至不如我对朋友的解释。
    一天，在很远的一座城市里居住的一位朋友，在网上留言告诉了我关于“须臾”的她的计算结果——

     有书记载：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”一个刹那即一念，用现代计时单位换算来是多久？经我和儿子认真换算后大吃一惊，我们常说的一念之间竟短到0.018秒！一秒钟可大约产生55.6个念头，古代人脑子转念够快，够灵活了。我以前并不明确须臾具体有多长，以为就是转念之间那么长，经这么一换算，一须臾等于48分钟，妈呀，看来以后可不能随便用古代计时单位了，换句话说不敢再转文了。谁说不是呢，人生苦短，回首往事真的是弹指一挥间。

     我读着有意思，就去翻看《佛学大词典》试图印证朋友之说。因为我知道“须臾”和“刹那”一类都是佛语。大词典如是说——

【须臾】梵语muhu^rta，巴利语muhutta。表短时间。即暂时、少顷之意。音译牟呼栗多。俱舍论卷十二载，牟呼栗多代表一昼夜的三十分之一，相当于今日之四十八分钟。然经中‘须臾’一词，不一定指此时限。有时视同‘刹那’，而表示极短之时间。［胜天王般若波罗蜜经卷七、摩诃僧祇律卷十七、俱舍论卷十一、止观辅行传弘决卷二之一］

     我注意了关键的最后一句“……然经中‘须臾’一词，不一定指此时限。有时视同‘刹那’，而表示极短之时间。”原来也是很感性的认识，并非真的像“时间”那样规矩严正，也并非经里所言必然是现实里的“须臾等于48分钟”。
     我就要回我那远方的朋友了——原来佛门也是很有些浪漫呢。

看看此刻最准确的“北京时间”是多少？

     现在就让我们看看此刻来自陕西的“北京时间”究竟是多少，立刻校正您的时钟 请点击 北京时间