26年前，我在外地工作。一次在返京探亲的42次列车上，从一位长着大把白胡须的北京老者嘴里听来了那个关于明时北京建都的玄妙故事。老者那时喝酒喝得脸通红，一圈的人听得入迷……
     后来我回北京居住，曾和《科技日报》记者谈过此事，年轻的记者显出迷惘。我也问过居所邻居的老北京人，曰：似乎听到过，不知道国子鉴有无记载。我去国子鉴却又万千头绪，无从查起。后偶而见新闻，某科研单位航测时意外发现空中鸟瞰的京城竟然是一人身的造型，所附航拍照片却很难看出个所以然来……
     我根据传言在博客里写过那事情[参看《北京城的规划来由与弥勒佛的传说》]因为没有旧时京城地图，无法详尽考据那些……
     终于买到复制版的乾隆时京城胡同地图，那图写得过细，难看清楚整体面目。看那传说中的布局却是要纵观全局，方才看出大概的……再获老图是上星期去新街口中国书店时购得的《1950-北京市街道详图（复制版）》[中国地图出版社版]，是根据55年前亚光舆地学社的原版制作（见该图“封面”）。
     现在从《1950-北京市街道详图（复制版）》上就可以较清楚地看那故事了。详细文字可以去看《北京城的规划来由与弥勒佛的传说》。本文只把中心位置的天安门地区与人体脐下至二卵部位做过细描述。
     从图看，代表故宫的坦胸露腹的弥勒佛身体从天安门开始：天安门为脐，向下看（实际向南）是取意“阳物”（阴茎）的正阳门，既然是阳物就包含睾丸（二卵），正阳门外侧至1950年还有铁路通过，因此有东西两站，分列于正阳门外两侧。从历史看，此东西两车站恰是明代两座庙宇所在，为二卵。
     正阳门是明朱棣迁都北京后，于永乐十七年（1419年）将前元大都南城垣向南移建0.8公里，元大都的“丽正门”也相随迁建至今正阳门位置。后正统元年（1436年）才改名正阳门。这与朱棣改建北京的故事含义及时间相仿。
     朱棣所建北京城、未能脱离传统的宗法礼制思想，继承了历代都城的规划理念。

     ……整体以皇城为中心，皇城前左（东）建有太庙，右（西）建有社稷坛，并在城外四方建天、地、日、月四坛。在城市布局艺术方面，重点突出，主次分明，运用了强调中轴线的手法，造成宏伟壮丽的景象。从外城南门永定门直至钟鼓楼构成成长达8公里的中轴线，沿轴线布置了城阙、牌坊、华表、桥梁和各种型体不同的广场，辅以两边的殿堂，更加强了宫殿庄严气氛，显示了封建帝王至高无上的权势。

     从天安门至正阳门，以及两侧之庙宇的布局，借以弥勒佛人体之器官，肚脐、外生殖系统等正是体现了皇权中心与生殖的神圣，大概也取了生殖繁衍，代代不息的意愿。