亚运村有小区叫雅园，雅园旁有一小马路，路旁只有一家餐馆，其它市井很少，因此安静。
　　有一段时间，我回母亲家常过这里，安静的小街上时有小贩儿摊售菜蔬，我往往顺手买两样儿离开，日复一日，平平淡淡。忽一日，这里开来一辆小卡车，车停下，就有几个小伙子把成捆的纸箱搬下车来，又在路旁就地打开，原来是来了卖书人。
　　有一条规律，看卖什么书，就知卖书的人，意思是说卖书人的品位。这用来说私人书贩合适，不适于新华书店。私人卖书，无从规矩，尤其是这摊商，没有什么经理店员之分，卖书的还得肩负进书，进书就得选书，书选得好坏，直接牵制营业数额。因此书贩的文化水平是高是低就很重要。当年我开天籁书屋就很讲究这个，不过也有不同，比如一刘姓小伙儿就属例外。
　　小刘，由河南来，乡下孩子，没上几年学就辍学和父亲打工来了城里。小刘要来书店工作，按他父亲说的“娃儿文化不高，可人还清醒，叫干啥就干啥，不含糊，你开书店不总都是文化人儿吧，跑个腿儿的，打个杂儿的，有用得着的地方，不信你试试。”小刘就留下打杂了。
　　小刘的确清醒，个儿不高，人清瘦，脸圆，眼亮，一切都透着小和机灵，却唯有手大，是那种蒲扇式的大巴掌。我对他说出身劳动人家的手这手就算是很实用了，不过卖书就不一定这样。小刘听了腼腆一笑，又说有用得找他的时候，叫我等着瞧。后来就果然应验，那大手真的就派上了用场。
　　开书店常有偷书的光顾。之前逮着，我们只说说，再罚点款而已，很少穷兵黩武。小刘来后就有所变化，若是逮着，又被他碰上，上去就用他那蒲扇大巴掌给一顿，尤其碰到年龄与他相仿的，小刘就更是凶残无比。我批评过他，他则有自己道理“看着他们就气，你干这个容易吗？”话里透点儿拍马意味，我却不能高兴，由此产生深虑……
　　果然事发，酿成天祸。那天待我听说后赶到店里，却不见偷书者，原来小刘在一顿拳脚相加后，责令那偷书孩子脱了上衣和裤子，就只穿着件裤头回家取钱来赎衣。说到这里不得不惭愧一下：那时候私人书店一律沿袭新华书店规定，“偷一罚十”，而所罚钱款，“执法者”可提取一半。那孩子所偷书籍价值15元，也就是说他得回家取来150元钱才能换回衣物。结果那孩子没有再来。到此，事情并未结束，两日后，晚报上登出消息“天籁书屋行凶打人”。
　　天籁书屋因此声誉大衰。
　　事后我和大家探讨此事。全体店员产生三种说词：以小刘为代表的认为“鲁迅都说窃书不为窃”，此为多数；其二部分人认为“若都不买只偷的话，私人开书店还开个屁！”，听起来义正辞严，道理不无正确。我却持第三种观点——古人“书”与“学问”相通，偷书视为偷学问，文化又何以称偷？那又该在特定情境之下，比如凿壁偷光，为学问而为……店员们听后，一律愕然：哪有被偷了还为小偷叫好的书店老板呢？其实我也不知该做如何解释，只是想起书店美誉度打造不易，多年形成的天籁名声岂能只在拳脚`之下丧失殆尽，难免遗憾，就胡诌一通。直到今天再想此事，读圣贤书，当行圣贤之事，圣人渴而不饮盗泉水，不以恶小而为之。一个没有文品的人，就算读再多的书，又有何用？这样说去才似乎有道。也因此想起那些现代版的“偷书”，大抵归纳如网文剽窃、如数码相机偷拍、更甚着于书馆里撕页儿、挖孔儿均该属不齿之列。不过也有合理偷法，恰似西汉古人匡衡幼时的凿壁偷光，用一种翻译笔，对着段落扫描而过，遂录制下来，返家后转存电脑再行阅读，据说这样的工具一次可存多达几十万字，那岂不是偷回了宏篇巨制嘛！如此花点银两倒似值得（怎么像是做广告呀！）。
　　您说说，我那书店里的小刘能是个好卖书人吗？可也不然，小刘离开天籁后，亦从事书业。先是六七个书架零销，后扩而大之成为规模，再后来据说兼营批发且涉及文房四宝。几年后再见，那小刘已成了选稿、改稿、书业商务洽谈，直至付梓一条龙式民间第二图书出版兼发行渠道的老手！
　　我仍然执意问了小刘，这些年读过几本书？小刘道：“你不是为难我吗？我认那几个字儿能读全了书名就是造化呢。”
　　如今看着开汽车来家门口卖书的那些个青年，我就老想猜度这是些什么型的卖书人呢？答案其实简单：天下亦有为生计而为者，在他们来看又有什么不可以攻克？
　　文后录下我从这个书摊上先后购回之书，足以验证上面所述——
　　1、《中国情色文化史》上、下册 [人民日报出版社/上海大学/刘达临著] 码洋88.00元 实付20元购得
　　2、《外国建筑学史》[中国建筑工业出版社/清华大学/陈志华著] 码洋32.00元 实付10元购得

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