平生不善心智，亦不善心斗。“其寐也魂交，其觉也形开，与接为构，日以心斗。”[《庄子．齐物论》]那并不在我。 
     这当然不是我的自标，自己吹嘘的谁都好戳穿它。再者吹嘘者也是吹好不吹坏，谁又愿意拿自己的不智和坏去作吹嘘呢？毕竟，不善心智者就只等同一个解释——愚笨。
     不善心智心计者，其实往往有大智若愚，真作愚昧者则另。因此活着就开心，就自然，就无所畏惧。长寿的秘诀也大抵在此。这在我是此生是无法验证了。但是一般大家是这样认为，想来是有些道理。
     说罢自己的不智，现在再说善心智、心计者。
     说这个的自古就有连帙累牍，我也读过了不少。不过所说的多是以形演义，就事而论，往往是非曲直，并不解析现象之根本。
     如今我说这个话题，自不量力，就只想找一个小小缝隙切入——民族性格使然。
     造谣、攻击、拆台，三项一般为心计之斗基本特征。其中造谣者：以无中生有，虚妄无凭占得优势；攻击者：则赤条条公然对阵；拆台——做得实在，毁之，灭之，颠覆之，不留遗患。
     今日只说“造谣”。
     阿拉伯世界有个迷信说法：如果有一条狗舔过了一口锅，那么这口锅是无论如何要被抛弃，或被重新镀锡的。而说此谣言的不外乎两种人：一是出自镀锡匠之口，二就只能是猫的谣言了。
     可见谣言总是出自利益之末，无利而不为。造谣给锡匠带来了饭钱，为物质需要使然，此为利益之一；猫的造谣则从名誉，从精神上达到毁灭对方的目的，猫狗之争，为利益之二。狗在这里成为凶兆，甚至不容锅被狗舔。那原本是一种迷信，认为某些东西为凶兆，会给人带来恶运，好像护身符给人以好运一样。但岂不知所谓预示凶兆的狗在伊斯兰降临之前曾经是12个月里某一月的命名，有所谓“狗月”之说。当人们告别了游牧生活，告别了山野僻壤来到城市定居，他们却把好朋友牧羊犬留在了原地，狗后来变成了肮脏的动物，狗也因此被人视为凶兆。这是多么的不公平！
     其实，凡凶或恶的象征物并不能影响人的生活，《圣训》[《穆罕默德言行录》在中国称《至圣宝训》]里说：相信项圈(或是兔子腿、黑猫等)能够给人好运或恶运都是错误的认为（大意）。只有万能的安拉才能规定降临到人头上的一切。
     造谣在西人习惯里如何我不知道，因为浮光掠影地观光游览不能探究其里，对一个民族的了解需要零距接触而感知真实。但我相信造谣无疑是人类的劣根之一。因为人为了自己会动用一切可用之利器，而造谣是其中较便宜的一种，是唾手可得的一种。它招之即来，挥之即去，完全的无形无影无踪使得它成为隐蔽。而简单的一个谣言即可轻松颠覆一个大天，如网端流言蜚语；毁灭一个声誉，如狗仔队之于名人绯闻；甚至消灭一个活人，如不堪受辱而取自绝路的阮玲玉……
     不过我确定认为，灾难深重的中国是人类最大的谣言滋生之地。这全是中国文化的博大精深所致。如万里黄河，有泥沙俱下是必然。中国的字义词义有一解乃至多解，多到你恍若文盲，比如“一”字便有至少2618个组词，2618个组词便有2618个思想结果，其微妙、其敏感、其隐蔽、其刻薄尽在一念之差。苏共中央与中共斗，中共可出“一评”、“二评”，乃至“***”，煌煌大论，听得苏联人肝脑涂地；陈毅外长妙语答外国记者，国人为之欣然而快慰，洋记者却听其言未必知其言辞细节所以然；彭德怀庐山洋洋万言本意只在良心谏诤，怎料得***冰鉴秋毫，眼底揉不得沙砾，最终是欲加之罪，其无辞乎？而毛辞里又左说左是，右说右对，任其自己个儿自由着诠释而盖棺定论……
     上层尚且如此，中层亦然，下层更亦然。导演着中国这个世界上最大的、最历史的、最人众的国家成为了最最复杂的人际关系组合范例。
     回到说“造谣”，造谣就只是人际间心计战略的一则战术而已。从人际交往，到家长里短，再到政治搏杀，在中国演绎着淋漓尽致。
     木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。此句是为箴言。读此文，你从此便也大大咧咧，掉以轻心，万万不可！凡事用多心计，已是融入民族性格的汩汩血液。失之，弱之，败之，乃至亡之！