有一天，翟明磊来我寓所，看似平淡地对我说起在编一本书，试图聚合当今中国有代表性的Blogger为一册。我那时心想：大概是一本教材样的东西吧。大凡做人物荟萃的事情总不外乎集、部、辑、目一类，加之考据、一定是可以做出一本看起来周全，周正的书来的，而这样的书却往往缺欠质感。试图把一个人词典化、符码化，是万难反映出人的生动的。
　　事实不然，后来我知道了这本书被起名作《中国猛博》，而在这个我以为像词典的东西尚未付梓之前，书中人物许志永即遭拘 留。“本书发稿时，传来了徐志永被铺的消息，使人掩卷怅然，”（主编陈婉莹序语）“出版前，十七位博主之一许志永被抓，我们抽取书中许志永一文在《明 报》提前发表，为他呼救。”（翟明磊著《中国猛博出生记》）事实证明，《中国猛博》是想把书做出生动的。以至正在照排中的书稿都要迫不及待地被抽取部分篇章去投身前线……
　　编辑组人员电话于我，邀请赴香港参加签售，我说很难，我的骑车出游“走三线”才刚刚开始，难道逃兵不成？何况办出境手续尚待时日。我因此答应录像一段，作为发言寄出（视频）。好在我没做过细思想就决定爽约，埋头致力于“走三线”。而四川人冉云飞就运气不一样了，在他为此行出境时，被横遭阻止？

　　 十月，回到北京，见网上对《中国猛博》有文字议论。我又于字里行间读出些感慨来，直到这样的文字也在几天后被显示“该日志尚未公开，你暂时不能查看”“此条目因数据有误、编号错误或含不合适内容已被删除。请从你的收藏中去除，谢谢。”……我才知道我很难看到这书了。
　　二十多天过去了，我现在手头却真的有了一本《中国猛博》，是一位大学老师冒险越海关带回。老师说：海关盯得很紧，别的不在意，见是书立刻要求拆看……这让我忽然明白了张发财为《中国猛博》所作封面其题字“当年我没拦住你，如今你也拦不住我”的深意，原来这样的搏杀，20年来竟一刻不曾停歇！
　　两年前，我骑车走到内蒙古南部的一个草原小镇“框框井”。我感到累了，在框框井一歇三天。小镇的外边是一条正在修建的高速公路，三天后我离开框框井的时候是从这路上走过的，我一气儿奔了200华里，创造了我的骑行新纪录。那一刻我深刻感到路之于框框井的重要。而就在这条即将开通的路那头，框框井镇子上我认识的那些人和事，尚沉浸在近乎远古的蛮荒之中……我这样说框框井不算夸张。镇上唯一活跃的是沿着坎坷老路开来的长途货车。当那些黑老怪似的野蛮货车把它们的喘息停歇在镇街的黑暗中时，一个充满欲望、掠夺以及赌徒的恣肆的人群就开始了蠢动……
　　我住在南边四百公里外榆林来的农民开的小饭馆里，饭馆里有老板、两个女伙计，还有一个又奇怪又木讷的男人，在经历了三天一系列地观察之后，我获知了一个透着穷人苦楚的血的故事，那个每晚按照老板“大城市都这样”的要求来为我脱袜洗脚的女人，以及后来才知道是他的丈夫的“木讷男人”，还有发生在他们夫妻之间的不可调和的道德争议……那一切在我的眼前组成了我所不能看懂的大变革时期的草原画卷。
　　感谢翟明磊在通读我五年来的全部博文后专此摘出如上一篇《寻找失踪的春女》为举要，这是我自己都不曾料想得到的。
　　这两天，朋友们纷纷向我索书《中国猛博》，我则认真阅读那些在当今中国Blogger群里具备“猛”的要素是什么。

【附一】《中国猛博——新媒体时代的民间话 语力量》；主编：陈婉莹、钱钢；编著：翟 明磊；出版：香 港天地图书有限公司
【附二】翟明磊为此书出版所写《让我们举起博客火炬》

让我们举起博客火炬，照亮这个闷蛋充斥的世界

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《中国猛博》出生记

壹报主人按：让壹报读者久等了。

　　我这半年认认真真编著了一本书《中国猛博》。也因此改变了自己。
　　“向上应无快活汉，心中自有欢喜事。”天下无道，是否归隐？海峡隔开同胞，功夫网也隔开了两个中国，墙内如同幼稚园的狂欢，墙外是义愤的声讨。谁能超越功夫网？能否让心思澄明，能否创造新的语言？《中国猛博》让我看到了中国言论的变局，看到言论自由的义勇军，让我看到了快乐革命。编书前是我最困难与郁闷的日子，我看到的是一张张精神老面孔，书成，快乐，我看到希望。
　　此书从创意到最终出版近一年，我的合作者主编陈婉莹，钱钢先生是分别来自美国与中国的两个报人，他们用自己的智慧给了我信任与充分的支持，他们首先在众多的公共博客中通过海量阅读确定了十七位博主。而我则读完了十七位博主几乎全部的博文（编稿前截止）。三个人的编辑部是最小的文字部队，却有“豪华”的阵容，陈婉莹：二十三年美国媒体经验，长江新闻学院院长，香港大学新闻传媒中心总监，一个创造者，一个孙悟空。钱钢：南方周末前常务副主编，创办《三联生活周刊》央视《新闻调查》，港大新闻与传媒中心中国传媒研究计划主任。——我更喜欢称他们为点火的人。
　　钱钢先生对博客有一首小诗，我喜欢：

　　无垠。
　　　长大的自由，没有人恩赐。
　　　　鱼儿要庆幸的是，
　　　　　 突然有了这样一片
　　　　　　　神秘  幽远
　　　　　　　　和他一同长大的
　　　　　　　　　　 海

　　喜欢这支文字部队从容不迫的速度，喜欢三个书生疑难相与析的严肃与镇定，喜欢采访十六位博主时灵魂的呼吸：与冉云飞一起喝酒，与艾未未一起听火车经过，与连岳在鼓浪屿闻花香，与罗永浩同骂SB，与曾金燕偷偷“约会”，与韩寒讨来真面孔的照片，与张发财醉聊，与北风提灯上山，老虎庙烤羊肉串，和图党各自自言自语，听张鸣说少年时代的自杀，吴稼祥老师的女体写作观，王小峰哼唱黄色信天游，杨恒均讲起与老公安厅长在美国看三级电视，沙叶新总有令人喷饭的笑话，遇刺不久的钱烈宪发出痛苦的笑声，郭大虾在新书发布会上对港人说捍卫自由，否则小心香港警察也请你们喝茶！……因为我也是一个博客，一起希望吧，一起恐惧吧，一起骂娘吧，一起梦想吧，博客是性情媒体，由性情达至道义才是真道义，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，我向他们寻求博客之道。 他们倾其所有，使我找到了答案。
    直到我们相信这确是中国博客立场的书，第一本展示中国公共博客力量的书，虽然在香港这块自由的地方出版，但他的确越过了功夫墙。
    陈婉莹先生引用萨义德的话评介这些博客：
　　萨义德还说他们“在扮演这个角色是必须意识到其处境或是公开提出令人尴尬的问题，对抗（而不是制造）正统与教条，不能轻易被政府或集团收编，其存在的理由就是特别代表所有那些惯常被遗忘或罔置不顾的人们和议题。”  对本书的人物，这是最贴切的描述。
　　出版前，十七位博主之一许志永被抓，我们抽取书中许志永一文在《明报》提前发表，为他呼救。
　　新书发布前，老冉被划在了呼拉圈中不得出来，只有在香港太平山遥对喝酒，他们能阻止什么呢？他们阻止不了我们喝酒，阻止不了我们歌唱，阻止不了我们思想。
　　近一半的博主被功夫了。前所未有的功夫啊。只是那些人不明白博客反对什么，以为世上的人都在反对某。
　　某希望我们无力,希望我们愤怒,希望我们只会抱怨,希望我们和他们一样失去生活的乐趣，希望我们用他们的方式反对他们，最后变成他们。
　　这就是连岳说的“我们就是体制”的本质。
　　所以不用同归于尽，他们只是天气,重要的是重建道德文化与信仰的大地。
　　有趣的是陈婉莹这位香港人，始终把“墙” 读成“床” ，所以“功夫墙”成了“功夫床”，大家都笑话她，所以呢，启示是：建墙的人总是有害怕，而把墙看成床的博客们则始终全身心的快乐吧。
　　博客反对的不仅是专制，他反对的是空洞的教条，沉闷的公共生活，以及一切制约个性与自由的主义，有趣对抗无趣，博客反对闷蛋。
　　陈与钱两先生是点火者，十七位猛博是点火者，亲爱的博客们，你们又何尝不是呢？
　　点火者举起了火炬，博客的火炬，让我们照亮这个闷蛋充斥的世界。
　　（壹报陆续会刊登《中国猛博》书中对十七位博主的前传与访谈。更精彩的博文选则因篇幅无法放下，我在前传中提及的文章尽量链接吧，书是香港天地书局出版，香港各书店，特别是天地书局有售。如果你去买一本，我会更快乐。）