每每坐在一起，我的这些小学同学，这些父辈曾在中国现代历史上扮演过重要角色的人的孩子们就要多少说说中国的事情。
这样的孩子在北京已联系到的大约有近百，而可以常来往的就只是这十多个。都正忙，年龄正在栋梁当年。这不是么，我电话联系了两天，最终只到位六人。一个今早接通知临时出差福州；另一
个电话未接，知道他正在南水北调工地前沿做技术高管；还有一个电话回过来说拍电视片正远在英伦；一个女生十分高兴赴约，却一早因差要飞武汉，她硬是强调一定会当晚飞回北京，赶上聚会。却在晚上大家聚会到高潮时，她从武汉打来一电话，道：无奈啊，我现在还被隔在武汉……
这是我们人员集结最少的一次聚会了——六人！看起来我们如等年龄正在栋梁阶段，担负着国家事情，又把持着重要部位。当然，会有一天这些都将统统逝去，就有新的一代接上，这是规律。
我常说：我们这一代是以人情为准则的处人处世和做管理的。到做经济时，就过分讲究缘分而迁就人事，因此平易、善良、和同情他人，直到把自己做到失败。新的一代则明白了主仆关系，你我层次，必须区别，剩下的只有人人之间的雇与佣，佣与雇……奇怪，他们却做到了成功。
我们这些人就在现实里很易受伤。
我们是12岁时分别于校园，那年是1966。接踵而来的满天下的批判吼声。一夜之间，我忽然知道了我们班62个同学竟然是那个城市里的62个或者更多的（扩展算入母亲）牛鬼蛇神的后代。是地富反坏右分子的狗崽子，是不可救药也无法改造的坏子女……我们在一片白色恐怖中每日里聚集一气，在一间黑屋子里消沉，相互打探着你爸爸是谁，你妈妈又是谁？不理解为什么我们的父辈跟着毛主席打下了天下，却如今一夜就都是了革命的对象！这其间经受不起的选择了自杀，坚强的却是活着，但很苟且，说是要等待历史的清白，天下的清明……
漫漫长夜，长达十年，他们被迫与家人一起注销城市户口，举家回去延安乡下落户，成为农民。有的则被投身大监，成为人民之敌……这些人后来又多做辗转，被命运带向四面八方，流离失所……
而莎莎是其中独特的一个，她的落难则比我们更早，早出去17年之久。新中国刚刚建立，他的爷爷就“畏罪自杀”。留下给后人的是半世纪的历史之谜，如今当事者已纷纷离世，同样遭到这样的政治“待遇”的也一一平反，却莎莎的爷爷背负一座大山，压得不能喘气。以至后人也谈此而色变。他们几乎成了光明世界里的“苟且偷生”者，而爷爷革命的一生却全成污点，前功尽废。
莎莎到五十岁以后才似乎想得明白。她忽然变了一个人。一改从不与在京同学聚会的规矩，开始平凡出入同学们的圈子。也正因此，大家都对莎莎的高调“复出”表示了极大的欢迎。今天这个在京西的聚会其实不就是为了莎莎啊。
上个月莎莎去了陕北，回了老家，爷爷的老家在横山，她一直在唠叨横山的变化：陕北因了有煤、有油、有气，百姓日子开始变得不错。农民的窑洞里搁置着冰箱、电视等等，这让莎莎惊讶不已。横山的老乡把莎莎老远从县上接回老家，一路开销代支，县上又有专人陪同全程，叫莎莎感激不禁。
“感谢甚？你爷爷是咱县上骄傲。由解放战争到新中国建立，由抗美援朝，到大东北的基础建设，哪点做得不够？哪点又对不起人民，对不起国家？”横山老家的百姓说这些说了五十年，现在还在说。最近又有万人联名上述中央要求为高岗平反。莎莎对此却也似乎宽容：毛主席还是扶爷爷了一把，虽然最后……莎莎其实解释不通。最后只有和中央保持一致：毛主席后来是有错误，但是前期是有功劳的嘛……她说不清楚了。
在座者，感慨一切只在毛的心机之深，令人不明黑白。革命不过党权之争，权利平衡之争，排除异己之争……却叫了全国的百姓配合了做几辈辈的运动配合……
莎莎破例带来的是“丰收牌”干红，“我不喝酒，世和你喝，你能喝。”我原本是只喝白酒的，现如今也只有配合了莎莎的愿望，委屈地喝那甜水儿。锅里泡腾的是竹园村火锅的特色猪脚唰。周边的墙上挂着的都是平面的陕西民俗剪纸画，剪纸上的纸人儿此刻喜兴十分，张灯结彩，好象活过来，在看这一屋子坐着的奇怪人等。这里的人吃得不多，说得很多，吃素的多，吃荤的少，男的就只吸烟，女的也只说话……楼上的服务员隔墙喊了几次“下班啦。”屋子里的人继续我行我素。
事情似乎说到了死胡同处，走不出来，退不出去，最后就都沉默。
八月十七日，高岗55周年祭日，我们要去万安公墓看爷爷……
这样的孩子在北京已联系到的大约有近百，而可以常来往的就只是这十多个。都正忙，年龄正在栋梁当年。这不是么，我电话联系了两天，最终只到位六人。一个今早接通知临时出差福州；另一
个电话未接，知道他正在南水北调工地前沿做技术高管；还有一个电话回过来说拍电视片正远在英伦；一个女生十分高兴赴约，却一早因差要飞武汉，她硬是强调一定会当晚飞回北京，赶上聚会。却在晚上大家聚会到高潮时，她从武汉打来一电话，道：无奈啊，我现在还被隔在武汉……这是我们人员集结最少的一次聚会了——六人！看起来我们如等年龄正在栋梁阶段，担负着国家事情，又把持着重要部位。当然，会有一天这些都将统统逝去，就有新的一代接上，这是规律。
我常说：我们这一代是以人情为准则的处人处世和做管理的。到做经济时，就过分讲究缘分而迁就人事，因此平易、善良、和同情他人，直到把自己做到失败。新的一代则明白了主仆关系，你我层次，必须区别，剩下的只有人人之间的雇与佣，佣与雇……奇怪，他们却做到了成功。
我们这些人就在现实里很易受伤。
我们是12岁时分别于校园，那年是1966。接踵而来的满天下的批判吼声。一夜之间，我忽然知道了我们班62个同学竟然是那个城市里的62个或者更多的（扩展算入母亲）牛鬼蛇神的后代。是地富反坏右分子的狗崽子，是不可救药也无法改造的坏子女……我们在一片白色恐怖中每日里聚集一气，在一间黑屋子里消沉，相互打探着你爸爸是谁，你妈妈又是谁？不理解为什么我们的父辈跟着毛主席打下了天下，却如今一夜就都是了革命的对象！这其间经受不起的选择了自杀，坚强的却是活着，但很苟且，说是要等待历史的清白，天下的清明……
漫漫长夜，长达十年，他们被迫与家人一起注销城市户口，举家回去延安乡下落户，成为农民。有的则被投身大监，成为人民之敌……这些人后来又多做辗转，被命运带向四面八方，流离失所……
而莎莎是其中独特的一个，她的落难则比我们更早，早出去17年之久。新中国刚刚建立，他的爷爷就“畏罪自杀”。留下给后人的是半世纪的历史之谜，如今当事者已纷纷离世，同样遭到这样的政治“待遇”的也一一平反，却莎莎的爷爷背负一座大山，压得不能喘气。以至后人也谈此而色变。他们几乎成了光明世界里的“苟且偷生”者，而爷爷革命的一生却全成污点，前功尽废。
莎莎到五十岁以后才似乎想得明白。她忽然变了一个人。一改从不与在京同学聚会的规矩，开始平凡出入同学们的圈子。也正因此，大家都对莎莎的高调“复出”表示了极大的欢迎。今天这个在京西的聚会其实不就是为了莎莎啊。
上个月莎莎去了陕北，回了老家，爷爷的老家在横山，她一直在唠叨横山的变化：陕北因了有煤、有油、有气，百姓日子开始变得不错。农民的窑洞里搁置着冰箱、电视等等，这让莎莎惊讶不已。横山的老乡把莎莎老远从县上接回老家，一路开销代支，县上又有专人陪同全程，叫莎莎感激不禁。
“感谢甚？你爷爷是咱县上骄傲。由解放战争到新中国建立，由抗美援朝，到大东北的基础建设，哪点做得不够？哪点又对不起人民，对不起国家？”横山老家的百姓说这些说了五十年，现在还在说。最近又有万人联名上述中央要求为高岗平反。莎莎对此却也似乎宽容：毛主席还是扶爷爷了一把，虽然最后……莎莎其实解释不通。最后只有和中央保持一致：毛主席后来是有错误，但是前期是有功劳的嘛……她说不清楚了。
在座者，感慨一切只在毛的心机之深，令人不明黑白。革命不过党权之争，权利平衡之争，排除异己之争……却叫了全国的百姓配合了做几辈辈的运动配合……
莎莎破例带来的是“丰收牌”干红，“我不喝酒，世和你喝，你能喝。”我原本是只喝白酒的，现如今也只有配合了莎莎的愿望，委屈地喝那甜水儿。锅里泡腾的是竹园村火锅的特色猪脚唰。周边的墙上挂着的都是平面的陕西民俗剪纸画，剪纸上的纸人儿此刻喜兴十分，张灯结彩，好象活过来，在看这一屋子坐着的奇怪人等。这里的人吃得不多，说得很多，吃素的多，吃荤的少，男的就只吸烟，女的也只说话……楼上的服务员隔墙喊了几次“下班啦。”屋子里的人继续我行我素。
事情似乎说到了死胡同处，走不出来，退不出去，最后就都沉默。
八月十七日，高岗55周年祭日，我们要去万安公墓看爷爷……
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