【史海钩沉——30】

　　我在昨天一篇《考古现代历史的人》的文字里，写到过这么件事——

　　……参加了西安现代艺术展览的青年并非日后平安，事后又被一一叫到局子里过审，你说和那些人又有什么可说的呢？真乃那话：对牛弹琴！不久，在西安就发生了因为跳舞（贴面舞）——那还是一个禁止跳舞的年代——就有我认识的叫做皖然（笔名）的被公安执行枪决的天下奇案。且此案至今未能昭雪。

　　文后有叫“白云深处人”的网友问起此事“老虎庙大哥，能给我们讲讲皖然的故事吗？”。我想有必要就此说说。
　　一九八三年，中国正处在四人帮倒台后的拨乱反正年代，似乎世间一切事物都在面临一个重新认识的过程。这期间有值得称道的作为，比如文艺的些许开放，外国的文艺作品开始被国内大量翻译（此前却是十年禁锢啊）；再比如私人经济的开放，我那时为了开家书店，却遭遇了无产阶级的舆论阵地能否为私有经济所占领的刁难等等，最终却有了突破……亦有制度建设的混乱和各种思潮的汹涌泛起。关于法制，就有一个典型事例，也就是我们现在已经耳朵里听出了茧子的“严打”一说，其核心要义就是用文革惯用的作法，把法律制度搞成了运动式的执行，像抽风，一紧一松，严打运动来了，嫌疑人就给自己放假，严打一过去，牛鬼蛇神齐出笼，该干吗干吗。如此做法正是从那年开始，并且一直坚持到了今天，结果是，人民的安全事业也如学雷锋，三月里来了四月里走，把个国家的法制当作了戏场。
　　上面说的是事件背景，下面再介绍皖然其人。
　　皖然，一个西安青年的笔名，这孩子那年约莫二十一二岁。其人长相端庄，一幅白面，我遇他不过几面，总见穿中式对襟布纽大衫。冬季，又总是斜搭肩脖上一道硕长围巾，颇具些五四青年风范。此人酷爱读书，为人却言辞甚寡，`但凡见时，留人以彬彬有礼印象。
　　那时西安的文化人士喜聚于北关龙首村的陕西省展览馆，能做的事情无非是谈古论今，指点江山，偶而亦有激扬诗文出场，你一言，我一语，通宵达旦，做出着文化人的喜闻乐见……那年头跳舞尚属禁区，这些文人们聚时机会一多，就难免兴起，也作翩翩起舞，俨然是探讨些社会新潮之事……
　　严打正从那时开始。据回忆，时逢政治风向转而为批判资产阶级思想，扫黄打非，公安方面就此主题发起了一场轰轰烈烈的打击运动。一时间，城区里四处警笛声声声入耳，此起彼伏，到处都在抓人，尤其是在夜里……龙首村正是因为每日里有文艺青年聚集的舞会，就被重点清理。
　　龙首村青年在跳什么舞呢？简单说来就是现在最为流行也最为实惠的“一步舞”，或者就叫“贴面舞”。在当今看来不过就是一跳而已。但是在那时却是重大法制事件，以至可论为反动事件。
　　皖然正是那时候被捕入狱的。
　　皖然有个重要家庭背景，就是其母为公安局内部的军医。据说当组织上问起孩子的事情时，其母也许以为问题不会太大，不如表现积极些，也好为儿子赢得些机会。故应允“组织上该怎么做就怎么做，完全地相信组织的原则。”她却万万不知就此将儿子亲手送上了杀场……
　　另据知情者事后描述，在监狱里，皖然也不曾想到自己会有非常结果，因此讲了点哥儿们意气，把一切“罪过”大包大揽，开脱了一批朋友。他也不曾料想如此将给自己带来的是此生不再……
　　1983年那一次严打实质上就已经为我们国家的法制敲响了警钟：非常行动所带来的结果必然有非常结果，而这样的“非常”在人的生命之权利来说，那往往就不只是一件小事，而是人命关天。但是让我们们看看，今天我们仍然在一次次严打中仍然非原则且无视宪法地反复强调“严打期间，重判重罚”、“顶风作案”等等词句。岂不令人心寒？
　　据皖然的狱友披露，当死刑执行的前夜，皖然将家人送来的补养品：二斤白砂糖一口口地尽数吞掉，那一刻，看得同室狱友们瞠目结舌。现在想来，谁也不知道皖然那一刻在想些什么。一个人的生命小之又小，面对非正常的强大压制他又能做到些什么呢？
　　皖然的事情震慑了天下，亦震慑了人民。重提这些旧事算是为当年一个缺欠法制健全的时代来一次送葬吧，仅此！

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