读日本作家井上靖（1907-1991）的作品是我二十多年来断断续续一直在做的事情，算得上是坚持不懈了。
早年井上靖写中国古代历史的小说如《天平之甍》（1957）、《楼兰》（1958）、《苍狼》（1959）、《敦煌》（1959）等曾在中国成为一时热点。找来看看也很容易，现在则似乎见不到这样
的翻译了。这大概与当今已呈堕落状态的中国阅读相关。此为另外话题，放下暂不作表。
最后翻译到中国的井上靖的小说，大概要算是他的长篇小说《孔子》了。最初是在新疆的《新潮》杂志连载，后来我买到的是1991年5月沈阳春风文艺出版社的简装本，印了8000册。
原本翻译文学在现代中国就属鸡肋，没有不成，有则遭极。不禁让人怀念旧社会（1949年前）的老文人如曹靖华、冯至、草婴、瞿秋白、任溶溶等。社会发展到最近，情况就更其糟糕！现当今翻译的最好的似乎已不在于翻译者的翻译，而是在于出版商的手段，进而推之而在于画家——画得最好的封面就是最好的翻译。所以就有了“封面文学”。当然这个“封面文学”不可和一位老收藏家所说的“封面学问”同日而语。那个“封面学问”是说最会读书的人是读书名、记书名、背目录，所谓书到用时找得到。现在的“封面文学”则是马靠鞍子人靠装，只要画家画得好，书就卖得好，卖得好当然叫畅销，畅销了就是好书，至于是否可流芳百世，那不是一回事情。现在的人则作者、印者、画者、卖者统统赚了银两，双赢呐！
所以我就十分艰苦，且带有狐疑犹如“触摸肌肤的快感因一层衣服的阻碍而减少”地阅读着这本《孔子》的译本……
早年井上靖写中国古代历史的小说如《天平之甍》（1957）、《楼兰》（1958）、《苍狼》（1959）、《敦煌》（1959）等曾在中国成为一时热点。找来看看也很容易，现在则似乎见不到这样
的翻译了。这大概与当今已呈堕落状态的中国阅读相关。此为另外话题，放下暂不作表。最后翻译到中国的井上靖的小说，大概要算是他的长篇小说《孔子》了。最初是在新疆的《新潮》杂志连载，后来我买到的是1991年5月沈阳春风文艺出版社的简装本，印了8000册。
原本翻译文学在现代中国就属鸡肋，没有不成，有则遭极。不禁让人怀念旧社会（1949年前）的老文人如曹靖华、冯至、草婴、瞿秋白、任溶溶等。社会发展到最近，情况就更其糟糕！现当今翻译的最好的似乎已不在于翻译者的翻译，而是在于出版商的手段，进而推之而在于画家——画得最好的封面就是最好的翻译。所以就有了“封面文学”。当然这个“封面文学”不可和一位老收藏家所说的“封面学问”同日而语。那个“封面学问”是说最会读书的人是读书名、记书名、背目录，所谓书到用时找得到。现在的“封面文学”则是马靠鞍子人靠装，只要画家画得好，书就卖得好，卖得好当然叫畅销，畅销了就是好书，至于是否可流芳百世，那不是一回事情。现在的人则作者、印者、画者、卖者统统赚了银两，双赢呐！
所以我就十分艰苦，且带有狐疑犹如“触摸肌肤的快感因一层衣服的阻碍而减少”地阅读着这本《孔子》的译本……
