【史海钩沉—36】

　　在我从2006年7月15日开始陆续撰写的小文系列“史海钩沉”开首篇里，我声明了我的用意所在——

　　最怕的是管理者的变幻多端，因为管理者永远将自己置身“唯一最终解释权”者的位置，其它便全成枉然。
　　历史的研读与解释却总是依赖参照，依赖科学唯物主义考量而不以人的意志转移，即使暂时被修正……
　　然而最为无奈和几乎无法抵御的是权利对历史真相的人为阻隔！近20年来，对于历史的视而不见及功利目的的利用，已经使后来者在历史观领域内产生了巨大空白，一场制造历史真空的运动正卓见成效地持续发动。一些唐而皇之的看似理由——安定、向前看——正吞噬着历史的客观……好在历史是无处不在处处在的东西，它无法重现，因而它的属性就注定无法修正。而我们这些区区小文就是做着这些记录的工作的。它看起来很小，很窄，甚至卑微到只是个人利益的一时利害得失，但让人想到“一滴海水也可以折射太阳的光点”的格言。
　　本博于未来无限时的阶段里，将以亲身经历、文献考证、旧人访谈的动作忠实记录这些，期待关注，欢迎辩论。
　　进度很慢，如今只写到第35篇。重申上述宗旨，是为了这个系列做得更是科学点，对现实操作更多些教益……


去看全文……

　　梓坦干作品，一丝不苟，叫我着实佩服！
　　梓坦由上海来，虽见个子不低，却搭眼看就是个孩子，女的，这叫我担心不少。想想怕是异想天开，想想她又能做出什么好东西来呢？心怀狐疑……
　　接下来就是一系列的忙活……直到有一天她对我说：明天就要走了。我还一时回不过味儿来，不过鉴于人家女孩子的辛苦，鉴于她那下了大功夫的一系列劳顿，我决定答应她的要求——赴上海配合。
　　后来我就去了上海。
　　这一去才明白，我是碰到了一个不服气的女孩子！除了她在主持活动中的老辣叫我吃惊不小外，我这么一推理，就想起这些天里，她北上千里，马不停蹄地工作，凡牵扯到的有人员调度问题、技术设计问题、人民演员（流民们）的组织问题……以至此行我去上海与学生就此话题而对话的内容设计，更多的还有这往返路程和住宿费用，以及种种的运筹环节，枝枝岔岔……
　　节目做得非常成功，为的是首先她有一付好心肠，且对流民不存厌恶。令我称奇的是，这些日子里听梓坦说得最多的一句就是“看着他们真可爱！”，那“他们”当然是指流民，或许这就是80后的特有感受和用词方式，反正在我眼里流民们不过就是苦大仇深的一帮倒霉蛋，我则以我炎凉之心如今做做行善而已，怎么就觉察了他们自身也还有了可爱之处呢？
　　上海回来，我立刻投入片子的网络策划之中，却意外遭遇文件格式的问题，好在今天托朋友做了出来，大家快来看！

　　老丁富学，老丁通商，老丁寒酸，老丁爱放屁。

　　上边这些个看起来不算连贯，亦非同义，更似不成体统的单词连缀一气，就是了我的一个朋友——老丁。
　　老丁姓丁，冠以老字却是在12岁上公众所予，究其内里，不明原由。却就是这样叫了，以至于机关院子里的大人也不得不这样称呼，不过加了一个小字——小老丁。
　　12岁时，老丁的父亲变成了牛鬼蛇神。每天站在机关大门口，拎着口破锣，边敲，边嘴里喃喃：“我是走资本主义道路的当权派，我是牛鬼蛇神，我向毛主席请罪。”不是他自愿请的罪，是造反派叫他这样说的。老丁到教室去上课，进去教室门，就见有同学站在讲台上，手里拎着只簸箕，也那样地敲着，就象老丁的爸爸，嘴里依样儿地喃喃：“我是走资本主义道路的当权派，我是牛鬼蛇神，我向毛主席请罪。”用的是老丁爸爸所特有的陕北鼻腔……老丁见状，一跃跳上讲台，揪住那同学不放，吼道：“说丁是神，是神，不是‘牛鬼蛇’，说说！快说！”那同学就乖乖说：“你爸爸是神，是神！”
　　老丁占了上风，同学们好生奇怪：是神就是好么？破四旧破得就是你这个神，你还当好？
　　十年后，同学们聚会，说起往事，不尽佩服：老丁真是博学，早早就知道神也是无产阶级革命队伍里一员，而且是最大的一员。若是那时候大家知道这些世事，还不扣你个反革命的帽子？扣你个谋反的帽子！
　　那年正是毛主席被中国人民请下神坛的年月……
　　因此——老丁堪称富学……

旅途杂事
　　——封锁·诗歌·饭馆

　　骑车出京城地界，经河北，进入蔚县，不久我又将离开蔚县，告别河北，再进入的就该是山西地面了……这是朋友张杰为我设计的线路。
　　这是我出行以来最为严峻的日子，从网端传来中 宣部新闻局下文声言封锁老虎庙出行报道的文件，在我看到那所谓文件的同时，我的心情极其复杂，第一想到的就是我的出行还是否意义？因为我的报道将没有渠道可以公开——可以看出我们对博客的作用于社会尚不具信心——我那时曾就此犹豫一番……但是我还是走了，坚定不移地走了，我本草民一身，出行本如孑孓，何以惊动天地，这正说明我的行为的意义非凡。事实证明我的分析是对的，在之后的73个日夜里，在之后的鄂尔多斯草原和毛乌素沙漠的踽踽之行中，我是在千千万万的人民的支持声中行进着我的行进的，这也愈发坚定了我的信心。
　　后来我就想：那个什么局究竟是谁家开的呢？

　　那一日，我行至河北蔚县。在先我对此地并无认识，只听说过了蔚县是进入山西前的河北最后一站。
　　蔚县，位于河北西部，人口40余万，向以民间剪纸著名。县境内有玉皇阁（靖边楼），是建于明朝洪武十年（公元1377年）的古建，也是我此生首次见识过的保护最好且原汁原味的古建群落，另有南安寺宝塔，竟然建设于西魏时期，距今达1000余年……

题记：西行返京，遇友人问感想，有谈及“性”题，思想多日，就此写来……

1、

　　十月下旬，我抵达草原小镇——框框井。
　　框框井看起来不像个镇子，规模小，一个什字通东西南北，各小街又不长，低头擦火点烟那功夫，一抬头就见街已到底，嘴里的第一口烟还没来得及吐出。镇子小，却也热闹，南来北往的大型煤车，在此停留，加油、添水、补胎、买整箱的矿泉水儿，司机则要吃饭，大不咧咧，眼窝儿黑着在满大街溜达。尤其是中午和晚上，只一会儿工夫，镇上所有的馆子里就坐得满满腾腾，司机们要喝酒了。草原上开车，司机不喝点的不多……
　　由框框井南下，不过三四百里，就由内蒙古进入陕西北部境内，因此从陕北北上来镇子讨生活的农民就有不少，镇上就有“陕北小吃”、“陕北特色”一类招幌。里面卖烩菜、卖红烧肉，也卖羊肉烩面、攸面和羊杂碎汤……
　　沿镇子外侧，是一条刚刚铺上油渣，尚未通车的高速公路。沿此路西行百十里外就到棋盘井镇。
镇上人都说“高速路一通，现代化马上就到了！”言辞里透着希冀。
　　我是冒着毛毛细雨进框框井的，住进镇西头的一家陕北饭馆。饭馆是按城市宾馆的建制设计，连吃带住，门前亦可停车。城里的五星级饭店不过如此。
　　我号了一间“标准间”，说要一人独住，为了写字，安静。为此老板索要了两张铺位的钱，计20元。
我收拾停当，躺在床上稍做小憩，就听隔墙有悦耳女声细细唤我。我知道是馆子里唯一吸引我注意的漂亮女人在叫。
　　“歇息好了，来吃饭哦！”声儿听来令人心颤。我一边应允，就起身忙做准备……

　　手机只打了不到一分钟，来自千里之外的毛乌素沙漠南缘二楼村四队的信号就十分虚弱了，断断续续，时有时无……
　　“你们要来就快些来吧……现在情况太糟糕啦，县委……没有根本没人来……没有没有，一个也没有，好象对死人说话……”石大伯的儿子石占国在地球那边竭力地喊着，“……算啦，也听不清楚，大致情况就这些，状子也递上去十多天了，还是没人理我们……”
　　我想起那晚与石大伯同炕卧眠，石大伯给我讲了一个让我至今吃不准真假的事情：我们正好在陕西和宁夏交界的地方，打手机得抢。不是我们抢，是两省的电讯部门。你出去就可以看到俩家的铁塔，左一个右一个，一打电话，俩家就抢，宁夏抢过去了我们就打宁夏的线，陕西抢过去了我们就打陕西的线……
　　听起来像一只童话，我不置可否，因为不知真假，只作一笑。
　　石占国打来北京于我的电话如此艰难，若是按石大伯理论，就该是市场经济抢占利润高点的战争结果。我就想到地方政府热衷于政治业绩，尽拣好的表面堆砌在自己的光荣榜上，阴的、烂的、见不得人的事实却总是推责、敷衍、和稀泥，以至能隐则隐，能抹则抹，岂不也是一种电讯业“抢占利润高点原理”的政绩版吗？——假如石大伯“电讯抢线”确是那般道理的话。
　　二楼村四队的村民们于十多天前就把“状子”递上去了。我问是什么状子？递给了谁？因为农民通常如此俗称，但在我看就要分清楚是一般的“情况反映”、“集体请愿书”呢，还是真的就是含法律意义的“起诉书”呢？中国古代是把官司类的文字叫做状子的，而百姓总是混淆了这些，凡递官家的，一并而谈……

　　在横山县街头，我问发廊做发艺的小伙子“知道高岗这个人吗？”，答曰“不知。”表情木然。我又问摆地摊儿卖菜的青年农民，农民说“知道有这么个人，是我们县的，名人……”接着冷不丁问我一句“前几年死了吧？”又问“这个人在北京工作吧？”也只有问到模样年长一些的，才会得到多少一二的说法“是横山里出的个大名人。”、“跟刘少奇排座座的人哩。”、“是个对中国革命做了巨大贡献的横山人。”回答最是亢奋的则说“是建国来最大怨案……”欲言辄止。
　　研究高岗的势头在横山县已似乎地火，热流滚动。有撰文回忆的，有涉足行动而四外考据的，亦有会议讨论争辩的，甚至有了“高岗研究会”的民间松散“组织”……
　　横山县志办不定期出版一份16K小报《横山史志信息》，每期四版，多的是刊登些县境内外横山人士撰写的短小文字，广罗史说、传说、碑说，以及老干部的回忆和现代学者所写研究文字。2007年7月6日[总第035期]（见题图）上以三版篇幅刊登了高岗夫人李力群的《给中共中央党史研究室的一封信》，另于头版刊出四条图文信息《李铁映06年中秋节看望李力群同志》[图]、《纪念中共横山第一个党支部<一高支部>成立80周年》、《中组部06年复修北京万安公墓的高岗墓》[图]等。其中关于纪念“一高支部”一文里提到“1927年3月在高岗等人的策划下，中国共 产党在‘一高’（注：横山第一高级小学）组建了横山第一个党支部……”；“使陕北革命成为中国革命史上唯一没有丧失的一块根据地，成为中央红军起死回生的落脚点，成为全国抗日战争的出发点。最后成为夺取全国胜利的大本营……”。史志办的雷建忠主任说此纪念并非现实活动，并且谨慎地告诉我“党内有指示凡此党史事件允许撰文以纪念。”因此有了仅此一篇百字文算作对一高支部的80周年纪念日唯一表示……

　　武镇，一个位于米脂和横山之间的小镇。由横山出发，经波罗，过响水，抵达与鱼河隔岸相望的党岔镇，就算是距离武镇最近了。我停歇下来，因为天雨多日，道路泥泞，骑车已见无望，我须在党岔找到最佳交通工具后，方能进入小王姑娘的家乡：武镇-王庄。
　　小王（此处隐去实名）年岁不大，结婚一年，和丈夫刘在靖边街上开一家陕北小吃店。我因为住对面的宾馆，宾馆不提供饭食，我就去小王的店里吃了两天饭。小王家做的特色饭菜是叫做“猪肉小炒”的便食，回锅米饭为主，猪肉钉儿和青椒搭配，爆炒而成，覆盖于米饭，吃时捎带几瓣大蒜。我见饭里的肉钉儿不似城里人吃的蚕头小钉儿，几乎要算做块儿了，就想起这多少含义着困难年代过来人所说的“吃肉要吃肥块子”的意味。好吃！
　　我问小王家乡在哪里，王回说王庄，是武镇的王庄，此去南下少说三四百里。我明白这是别离家乡，它方谋生的农民孩子，他们往往背负着家族的希望，憧憬着未来，走向天际。两天后，我离开靖边前，去向小王夫妇俩告别。因了他们听我说起受高岗后人委托要去高岗祖坟敬香，就欣喜地说起那离高家沟不远的地方恰恰就是他们的老家王庄。我见他们似有话说，却又吞吐，就要了一盘猪肉小炒，说：“反正也快吃午饭了，就吃了再走。”小王夫妇顿时忙碌……

　　牧蜂人——这是我自己想出的词汇。我因为有足够的时间在茫茫草原，浩瀚沙漠里独自去想这些。我是说那些在野外孤独着，只与蜜蜂为伍的川人。
　　骑自行车做长途旅行，是一件枯燥的事情，因此遇到牧蜂人是我的一个一个愿望链儿，这个链子就连缀起了与我的行进相平行的线。我怎么就会是孤独着的？我怎么就会像自己说过的11个小时孤立无助呢？我就想，我是与蜜蜂，与牧养蜜蜂的人一并前行呢。
　　车过准格尔，牧蜂人开始多了起来。那天有小雨，我在蒙蒙细雨中坚持赶路，最终被阻。我将蒙古留在车前的筐子里，用黑布遮盖，把车子留在公路上，自己悄悄去了一家牧蜂人的棚舍。
　　我在这里认识了老龚。
　　老龚，四川人，年岁约莫三十五六，一脸沧桑，穿着简单到随便。老龚看起来有些惊诧，他告诉我说：通常来他家的是购买原产蜂蜜的，没有谁会对他的家感到些兴趣。
　　我进了他所说的家……

　　八月的最后一天，逢周末，我从神秘的凤凰城出发，准备越过山西边境，穿过长城，进入内蒙古境内。
　　那时候，在经历了一段约莫两小时时间的酝酿之后，天气开始向我发威了。此前，我曾用手机短信捆绑的方式，通过做啥网为我专设的Web格式的“老虎庙主西行直播”功能，向互联网上尚在追踪我和关心我的朋友们发出过请求——

　　内蒙暴风！！！大家帮我查查内蒙清水河一带天气趋势，发到1380……，先谢了，老虎庙 2007-08-31 14:10

　　而此前在北京的半月拉练中，我也曾做过针对气象问题的出行准备，那也是在做啥上发出的这样一条“老虎庙急征：最佳网上全国地图网站和全国天气预报网站！网址请留言给我.谢谢！ 2007-07-26 23:32”
　　然而事到临头，大自然对于我的施威仍然叫我始料不及。随后，我便经历了我的出行以来最最艰巨的一段时间……