中国人拜神，且有完美之说“信则灵！”
中国人却没有正宗之神可拜，不幸成为悲剧。中国人就自胚胎的日子起，骨子里被植入了渴望神的基因。
中国人的神名分很乱，魑、魅、魍、魉、鬼、祟、魔、怪、妖、仙、精，全然不分！似乎凡有不好解释者，就一并归了神去。于是神就是看不见摸不着，悠然于上天，潜行于暗地，招之不来，挥之不去，完全不以人的意志为左右，来去总无常，于不提防时，神就操控了你的意识，冥冥里就把你的人生把定。这个鬼灵性就让中国人“信”极而丧失了把控个人的能力。虽然至今谁也未见神的面目。
如果未见神的面目，神亦活在人们心灵，尚算作精神寄托。要命的是连这个神也要被“破四旧”而破，曾有天下无神的年代，人们就要去求一个神了——老天啊，赐给我神吧！否则我将六神无主，否则我将失魂落魄。于是就有聪明的政治家制造了神，并且为其塑金身，将其束之高阁，令其光芒万丈。
他们的《国际歌》说“从来不信神仙皇帝！”他们则反其道而行之。
中国人信神，连领导人的见面礼节都是做佛家的双手合十状，上行下效，成为政界流行。
中国人信神，并且坚信个人思想亦有“战无不胜”可能，具有无处不胜处处胜之神力。
中国人信神，相信世上有一句顶一万句的至理圣旨，相信念经可以治理国是，因此口号漫天。
……
神的意志力被崇拜至无限而为超级，中国人造神就不仅仅知足于基督教一样做小小的十字架于胸前佩带。中国人的神图腾可以做到小至针芒成微雕，亦可造大，如山如岭，恨不能将大天捅破。广东的爆发户就曾斥巨资造12层楼高之弥勒，四川的鬼城最新又要把倚山而建的巨型佛祖拆建而改阎罗王……
最普遍的例子是自上世纪九十年代起，中国人们忽然发现神就在我心，寄托于天下、山川、河流、空宇之间，如影似随。你若信有，他就或卧或立于你眼前……
中国人却没有正宗之神可拜，不幸成为悲剧。中国人就自胚胎的日子起，骨子里被植入了渴望神的基因。
中国人的神名分很乱，魑、魅、魍、魉、鬼、祟、魔、怪、妖、仙、精，全然不分！似乎凡有不好解释者，就一并归了神去。于是神就是看不见摸不着，悠然于上天，潜行于暗地，招之不来，挥之不去，完全不以人的意志为左右，来去总无常，于不提防时，神就操控了你的意识，冥冥里就把你的人生把定。这个鬼灵性就让中国人“信”极而丧失了把控个人的能力。虽然至今谁也未见神的面目。
如果未见神的面目，神亦活在人们心灵，尚算作精神寄托。要命的是连这个神也要被“破四旧”而破，曾有天下无神的年代，人们就要去求一个神了——老天啊，赐给我神吧！否则我将六神无主，否则我将失魂落魄。于是就有聪明的政治家制造了神，并且为其塑金身，将其束之高阁，令其光芒万丈。
他们的《国际歌》说“从来不信神仙皇帝！”他们则反其道而行之。
中国人信神，连领导人的见面礼节都是做佛家的双手合十状，上行下效，成为政界流行。
中国人信神，并且坚信个人思想亦有“战无不胜”可能，具有无处不胜处处胜之神力。
中国人信神，相信世上有一句顶一万句的至理圣旨，相信念经可以治理国是，因此口号漫天。
……
神的意志力被崇拜至无限而为超级，中国人造神就不仅仅知足于基督教一样做小小的十字架于胸前佩带。中国人的神图腾可以做到小至针芒成微雕，亦可造大，如山如岭，恨不能将大天捅破。广东的爆发户就曾斥巨资造12层楼高之弥勒，四川的鬼城最新又要把倚山而建的巨型佛祖拆建而改阎罗王……
最普遍的例子是自上世纪九十年代起，中国人们忽然发现神就在我心，寄托于天下、山川、河流、空宇之间，如影似随。你若信有，他就或卧或立于你眼前……
