七岁入小学，小学位于长安南郊大兴善寺街。长安多寺庙，亦多些与寺、庙、道、观相关的佛教、道教建筑遗留，因为这个城市历史太悠远。塔便是诸多遗留的一类。
塔又分多种目的，这里说的是舍利塔。
每每下学，经学校门前回家，最多可见的是这种高约十米，参差不齐，立于麦地间的砖塔。塔多的呈枣核状，有圆体，亦有六面。顶尖，腰壮，下部略有收敛。于下部西向往往有凹进部分，如佛龛。塔却无门无入口之处，不似大雁塔可以登顶。大概都属实心建筑。于那塔的周边紧邻的便是麦苗。农夫耕作，歇息时就随地撂了撅头，将就着坐到地上，饮田野机井的水、吃冷的蒸馍，往往还就两瓣辣蒜……农夫栖息之地，就是那塔下，有阴凉，有地上的湿润，累了也就靠塔身卧眠，煞是田园情趣。却无人知晓那塔是从何来，为何建？关于塔的传说也有，却多的是无稽之谈，不值记载。但民众一律叫了那塔作“和尚塔”却是千真万确。
那塔就是僧人的圆寂之地。是和尚圆寂后存放骨灰和舍利的地方。塔者，是梵语"浮图"的译音。小时候关于这里的传说在小学生脑子里又不一样，那多的又是关于鬼怪的故事，又总与凶杀事件有些瓜葛，于佛教来说，很不尊重。但因此我们并不敢近前那塔，稍近两步，就仿佛阴气重重，身后似乎就有人拖拽裤脚儿……所以从未近前看那塔。
到大些时候，可以自己识文断字了，就听老师讲，那塔的埋葬便是至上至尊的宗教人士安葬形式。再作读书，又知晓了那塔的六面原理，在佛教有“戒和同修，见和同解，身和同往，利和同均，口和无争，意和同悦”的六种规约，此其寓意六戒。还有一说是指“东、南、西、北、天、地”六种方位。不知究竟何里，直至今天……
