2006-12-13
别怀疑，什么都是可能 - [写作 杂谈 小品 姚雪垠 ]
下面要说的事情原本不说也罢，因为事小。但要当作篇文章去写，还是有些叫人思索的东西。这就是关于写作的手段。
自古中外凡写作就必然以笔代之，中国的笔长期以动物毛发为材料制作，外国就似乎没有毛笔，却早期以鹅羽翎子制作，还是动物毛发。于石碑上刻写是中国的传统，刻字时需要工具，工具则有刀、凿、锤等……
事物的变化是迅速的，多元的，早几十年前的东西在现在看来就似有陌生，再过些年，甚或换了下一代人，一些曾经流行的却不被后来者认识，以至在服装款式上有了三十年一轮回之说。有的东西还要通过艰难考据……
写作之用笔，则几乎不变，尤其在中国，虽是有了铅笔，有了钢笔，也有了元珠笔、签字笔等等，但毛笔依然盛行；外国虽是早早弃羽翎不用，但也不过只此一个轮回。
写作的传达介质也有说头。
再早的我不十分清楚，但知道的如有动物皮张（还是动物）、树皮、绵帛，后则有纸。除此，中国人善把字文刻到石头上永世存留，叫做碑石，把字刻在碑石上的写作全过程被叫了“金石”。也有把字刻在山体岩石上的又叫“摩崖”石刻。金石的总汇可以去西安的“碑林”看到，其中的《开成石经》竟然包括了《周易》；《尚书》；《诗经》；《周礼》；《仪礼》；《礼记》；《春秋左氏传》；《春秋公羊传》；《春秋谷梁传》；《论语》；《孝经》；《尔雅》等12部经书，总计达650252字，用石就有114方，两面刻文。其中亦有清代补刻的《孟子》17面3万余字，它们被合称《十三经》。也是我所知的最大的石书，最大的写作；看摩崖石刻可去的地方很多，但在我印象最深莫过于褒斜栈道汉中出口处的摩崖文章《石门颂》，但据说十几年前为修水库已做搬迁，其中不详。后来的印刷之术又大大地推进了写作的速度，非但是速度，而且因此使文章的传播面扩大成为可能。印刷在我们实在太过熟悉，谁都知道的比我要多，因此不谈……
自古中外凡写作就必然以笔代之，中国的笔长期以动物毛发为材料制作，外国就似乎没有毛笔，却早期以鹅羽翎子制作，还是动物毛发。于石碑上刻写是中国的传统，刻字时需要工具，工具则有刀、凿、锤等……
事物的变化是迅速的，多元的，早几十年前的东西在现在看来就似有陌生，再过些年，甚或换了下一代人，一些曾经流行的却不被后来者认识，以至在服装款式上有了三十年一轮回之说。有的东西还要通过艰难考据……
写作之用笔，则几乎不变，尤其在中国，虽是有了铅笔，有了钢笔，也有了元珠笔、签字笔等等，但毛笔依然盛行；外国虽是早早弃羽翎不用，但也不过只此一个轮回。
写作的传达介质也有说头。
再早的我不十分清楚，但知道的如有动物皮张（还是动物）、树皮、绵帛，后则有纸。除此，中国人善把字文刻到石头上永世存留，叫做碑石，把字刻在碑石上的写作全过程被叫了“金石”。也有把字刻在山体岩石上的又叫“摩崖”石刻。金石的总汇可以去西安的“碑林”看到，其中的《开成石经》竟然包括了《周易》；《尚书》；《诗经》；《周礼》；《仪礼》；《礼记》；《春秋左氏传》；《春秋公羊传》；《春秋谷梁传》；《论语》；《孝经》；《尔雅》等12部经书，总计达650252字，用石就有114方，两面刻文。其中亦有清代补刻的《孟子》17面3万余字，它们被合称《十三经》。也是我所知的最大的石书，最大的写作；看摩崖石刻可去的地方很多，但在我印象最深莫过于褒斜栈道汉中出口处的摩崖文章《石门颂》，但据说十几年前为修水库已做搬迁，其中不详。后来的印刷之术又大大地推进了写作的速度，非但是速度，而且因此使文章的传播面扩大成为可能。印刷在我们实在太过熟悉，谁都知道的比我要多，因此不谈……
看到了陕西省图书馆唯一收藏的两册《雍华》国文杂志。出版：1947年10月至年底，为第七期和第八期。
