http://24hour.blogbus.com/files/1164415295.jpg     他读书很多,这个我是记有很深刻印象的。
     因为读得多,人便睿智,出言幽默,我就想到他的读的多是真的吃透了所读,因此有引经据典,旁征博引,触类旁通的本领。他便是我们小范围里的偶像。那时候我正26岁,这也就很好理解。
     那年我和他去中国美术馆看“第二届星星画展”,那是我第一次看看不懂的艺术视像。眼见得的是刁钻促搯的几何造型,谓之“雕塑”;见得的是七彩染色的堆砌、涂抹而无从理解具像何在,谓之“抽象”……我茫茫然去到馆外透气儿,问他看懂否?他神情庄严地告诉我道:“看不懂就是一种懂。”这个话够我想了一辈子……
     我和他同在一间工厂做工,每天里约定骑车同往工厂。去厂里的路上风景很好,我是说人的风景。因为有同往的年轻女性——当然我们也年轻——因此在漫漫上班路上从身边穿梭而行的诸多女性就成为话题。
     我们“情窦”初开,够晚!我们身材健硕,我们是需要爱慕人家女孩儿的那个时候……我就发现了一个规律:女孩儿身材多好,面目却不然。他亦赞同,可是你猜他做若何说——后面看,勾魂!骑过去回头再看,猪不日!我惊愕他的出言粗俗,虽然没有说出来。他却自己说了:“俗吧?丑恶吧?思想有问题吧?”我不说什么,想起周恩来评说王少堂的长篇评书《水浒传》时说过“不要在文艺里描写人的委委琐琐,肮脏,恶心……”(大意)。我心目中他是幽雅现代的文学青年,却何要如此鞭笞自我人格?他告诉我“这是哲学”,却没有解释哲学就为甚要这样。因此这个哲学也够我想了一辈子……
http://24hour.blogbus.com/files/1163095623.jpg     究竟是“肉夹馍”还是“馍夹肉”?究竟是“蒜蘸面”还是“面蘸蒜”?这样一些问题就仿佛“鸡生蛋还是蛋生鸡?”的疑问一样,成为萦绕在陕西吃食系列里多年不解的有趣话题。其实细想想,怎么都是合理,只不过是陕西方言,这个中国最古老的语言的习惯运用而已。
     现在,随着经济的流通和向来厮守关中不出关(潼关)的陕西人的“东南飞”,瓤皮儿(凉皮子)、牛羊肉泡、肉夹馍已经火遍神州。全国城乡的街道上也时常见得到除“四川小吃”、“杭州小吃”外的“陕西风味”了。有理由相信,不久的将来,有着“秦馔”菜系为后盾的陕西美食必将在神州光大。
     陕西小吃的一大特点是简捷,实际不过是粗犷。前两天说到过“油泼辣子biang biang面”的做法和吃法。那看起来手续不过一煮(煮面)、二泼(油泼辣面)、三哧啦,三道手续而已。现在要说的“蒜蘸面”则更是简捷,两道手,先是煮面,后将面条去蘸了汁子便可享用。万事总有个来由,如此简便,想必前期的准备也不寻常。下面我就说说我今夜里一次“蒜蘸面”的制作经历好罢……
     我是在亚运村的街边上买的拨浪鼓。
     以我的一个五十岁上的心去说点波浪鼓的事情似乎不称。我却在天边晚霞初现的那时刻,于那惯长隐喻黄昏的意思里却怎么也逃不出一些关于拨浪鼓的烦扰。
     其实,却也不是烦扰呢,我知道那是我心境十分舒展,体力十分放松,把自己的凡身尽可能置于http://24hour.blogbus.com/files/1162925926.jpg虚无境界的时候……那小时的玩意儿,一只小小的物件儿就似乎自然要浮现。
     卜啷啷,卜啷啷……
     人生就这样开始着。
     我那时就容易地想起人的贪婪,从一开始的蹒跚而行,到了后来的疾步如飞,人就总是做着贪得无厌。后来人就会走路了,人就会说话了。人就走出着各式各样的路子,并且说人生各有目标;人就说出着各自的话语,并且说话总要闪烁其辞而三说。因此同途殊归,因此世上的假话就多了,世上的虚话就多了,世上的谄媚之话亦是多了。真话则小小不然,那是要明显吃亏的,真话便被唾弃。
     寓言家就说:穷人因为勤劳、善良和真诚,因此仙人把穷人脚下的顽石点石化金。地主听说了,非但买了去那金子,还要买了去那可以幻变金子的原石,但“贪婪”的地主却只把石头变成了粪土。
     卜啷啷,卜啷啷……
     人生就这样开始着。
     前年在公车站等车,遇“北大”的学生向我问路,称我“叔叔”,这叫我心底不舒服了些天。我去镜子里看了,没有再说什么……后来我回老家,见家兄的新孙子绕我膝下,咿咿呀呀,不胜烦扰,却口口声声叫我“北京来的爷爷,北京来的爷爷……”我忽觉脸烧,虽想那是辈分使然,但我尚无归属“爷爷”之称的准备,却夜里于枕上细想,我可不就是那个最恰当之称么?就想今年回老家,该给可爱的孙子买个玩意儿了。卜啷啷,卜啷啷……我就买了街边兜售的拨浪鼓,并且托人先送去老家……

     朝鲜究竟是一个什么国家?答案早就已有——流氓!    
     流氓国家的定义本不算新鲜,也并非美国定义。史上的例子也不鲜见,即使是在中国。倘若可以视历史镜头如电影而回放,中国的1966-1976年间就是一个流氓国家的经典镜像。
     本博依然定义“祖国”与“国家”的不同概念,“国家的机器”的存在亦该时时警惕!
     那些从流氓时代过来的中国人现在因曾被奸而身心具损,他们不愿意讲述旧痛,导致他们的后代对20世纪的一段中国历史昏昏噩噩。研究中国的那段历史该去英国、美国、土耳其……那些国家甚至保存着中国某小城里1967年时的一张街头传单。这样以来就有一个英国女作家发表见解道:中国国内凡是从文革过来的人似乎都摇身一变成为了受害者,有那么广大的受害者存在,那么谁又是文革的操作者和执行者呢?
     外国的学者给中国人提出了一个严峻的问题,中国人没有人回答,中国人全去过黄金假日了,中国人去了撒哈啦沙漠,把头埋在沙堆里,据说是做保健理疗。
     因为,我们活在一个娱乐至死的国家,很幸福!
     最后送一则流行短信共赏——据去过韩国的人回来讲:那里的妓女接到客后就在门上挂一牌“金正日”;事毕,则换牌为“金日成”。

     早先中秋送礼,离不了烟酒茶,当然龙头的礼品还是月饼,那是标志,否则单送烟酒茶就送得没来由。现在过中秋,依然如此。
     刚把老母亲送回西安,家中复归了平静,就想到,“今年中秋没月饼,收礼就收烟酒茶”,这是我自编的打油诗,算是自嘲,已经沿用多年。因为年节,因为年节的团圆意思,因此春节和中秋就是我的二道槛儿。过其它的节,尚可吆五喝六,与一帮朋友去酒馆消磨,过春节和中秋,则不好打扰他人的举家团聚。我就一个人过了十多个大年三十,就一个人过了十多个中秋月夜……
     月饼于我便无意义,不如来烟来酒来茶。为此,于节前早早放出话去:本人节日期间,将有可能遁出北京……不为其它,只是暗示人不在京,便堵了礼尚往来的必要。尽管如此,于节前还是“突击”接纳了四五盒那饼。现在就都做了早餐,因为嗜甜如命……

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     在工厂做工11年,与粗人交往频繁。
     粗人者,多指文化水平不高。接触一多,又发现这些粗人往往不以人粗为羞,却流行一说法:“俺是大老粗!”语气冲天。
     “俺是大老粗”一语,一阶段里在中国颇为流行。
     在“活学活用***思想交流会”上,经不住他人的一再提问,“学的好”的发言者恼羞成怒,回道:“俺是大老粗,俺就知道毛主席的话是真理,懂不懂都是真理。”台下无言以对。
     那些年中央爱给人民发红头文件,不像现在只发给大官。车间里每天上班前照例要学一段中央红头文件,文件内容有关于计划生育的,有关于农业学大寨的,也有关于读《水浒》、批林批孔的……工人问工段长:学这个与咱有何干?段长恼怒:“就是要学,不但要学,还要长学,学它一年不算多。”记得那文件只有两页纸。工人又道:学一年相当上学上了两学期,却只这么一张纸?段长大吼:“俺是大老粗,你不服俺可以,中央的话不服就是反革命,你不学就叫公安铐了你!”
     一句“大老粗”权威的可以,一切不在话下,和你没得好言说。因此“大老粗”一名儿在工厂盛行,以“大老粗”自居者多如牛毛,亦如雨后春笋,繁衍旺盛。
     大老粗的关键在于一粗遮百丑,不懂亦为懂,无知亦为知,天下不再学问。
     我做工的那间工厂是以苦力为众的国防钢铁大厂,三千余号人,是由农民出身和下乡返城的“知识青年”组成。在大老粗的天下里,我们这些有“知识”的“青年”早已是自愧弗如,失却半边江山……
http://24hour.blogbus.com/files/1159926556.jpg     仓颉造字,为天下公认。“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”[《旬子·解蔽》]。但仓颉造字是个传说。
     流传下来的造字说,凡帝王行为者则多真实,虽不是仓颉那样规模造字。帝王的造字也多是造些个别字词,并且为帝王专用,基本没有实用价值。也许因此,帝王的字寿命往往短极,实用范围亦窄,影响人众极其有限,有的不过是王者的自我欣赏,有,胜于无。比如武则天造的一个“曌”字,此字念“照”[zhào音]。武则天自小名武照。当政后将照字造成“曌”,表示日月当空,阴阳统一的意义。“唐,天后以曌代照。”[宋/郭忠恕/《配觿》]
     “照”、“曌”之改我在乾陵看到过详细记载,但也是旅游事业所为,亦真亦假,难见出处,就总有迷惑。据说武改的字还多,有二十多个,比如照、臣、君、月、年、日、星、载、圣、人、初、授、证、天、地、正、国等,均被改造。只是过于狭窄和“专用”,现在是很难从计算机和词典中找到改后的字了。
     有一种造字,很是了得,它即不是仓颉所为,也不是帝王旨意,他是“人民造字”。顾名思义,字是人民所造。人民是谁?当然芸芸众生者。众生者,又多指许多的“无知无识”之人。人民大众的造字不为治学,不为帝王式的雅趣。人民的造字倒是看中传播的意义,并且自造字初始就只为信息的传递。也因此人民的造字随时随地生出,又随时随地地消亡,孰消孰长,全在人民是否乐意。一但人民认可,它将永世流传……
     “你们陕西人开了家大锅骨头店。”她对我说。她是北京人,对陕西却有特殊感情,时常在我面前说道些京城里的陕西事儿。首要说的就是吃食,其次也说说陕西在京的文化人,比如说到文艺评论家雷达,说到郭达……似乎他们之间非常熟悉。这次她告诉我的却是“陕西人开了家大锅骨头店”的事儿了。听起来,这事儿也的确值得说道,尽管说那是陕西人开的——一家父子俩——但陕西当地却http://24hour.blogbus.com/files/1159472880.jpg不曾听说过“大锅骨头店”的吃法。
     我想她所说“大锅骨头店”大概是借了东北人啃大骨头的印象,或者是借了北京人吃羊脊骨炖制的羊蝎子的印象。囫囵地将大块骨头置锅中加汤猛炖,又不甚讲究地使大个儿的盆具盛上,邀请最是哥们儿的三个五个,用手去盆里痛快地取用……
     陕西人开的这家“大锅骨头店”却不是北京人和东北人那样。
     我叫她再多方打探,今天她电话告诉我那是开办在北京的西北旺一带的一家小馆子,名叫“倒回皮儿”。我就专程去了西北旺。
     据说“倒回皮儿”的大骨头吃法怪异——除了采用猪骨头而非羊骨头外,尚有例外:将啃罢吃尽的剩余骨头集中回收,陕西老板再将骨头用量器邀过,按量,且按约定价格回收,返回于顾客的真的是钱,也就是说那干骨头是有了价值的。从总价里扣除了骨头的价格,剩余的才是你该付的消费实价……

 天下没有格言,格言总有相克,下面是胡诌的,供本人自我陶醉。

     ■ 一个月前,中国美术馆将罗中立的《父亲》和其它数幅历史上颇具影响的作品交由商业拍卖并成交,其中《父亲》成交额达561万元。一个月后的今天,在中国美术馆七层,由长安画派大家赵望云先生家人将赵望云作品351幅无偿捐赠于中国美术馆收藏。
     两厢作比,令人唏嘘!
     在昨天的新闻发布会现场,美术馆馆长及文化部某人多次声言,在当今美术作品商品化的大潮中,赵望云后人此举,难能可贵。
     会下在坐的议论声里却多的是关于这么多的作品一次捐献,那得值多少钱哪?

     ■ 近日西方有学人分析明星,结论曰:明星者,多有自恋情结,如若镜像效应……
     镜像者,可直解为“镜中之像”,是自我于镜中的同步反映,是现实于虚拟的关联可能,是物质的意念性备份,因此也是观察自己的直接途径。西人的“明星自恋说”,大抵是说明星热衷于镜中之净、末、旦、丑和喜、怒、哀、乐,于其间做斤斤计较,且过于痴迷——镜像是也,自恋亦是。
     我认识“镜像”是做网页时。将本地完成之网页文件通过FTP对两地服务器地址的设定,达到同步上传,得以更新两地网站,谓之镜像,博客大多借用BSP托管,不支持完全的自定义制作和上传,因此维护两地博客多是复制一次,成为前后更新,镜像因此被广义化。比如我的这个这个
     自恋者犹如镜像,过度眷恋一个完成的自己,使其繁衍、孳生。网页的镜像只是数量的增加,不作质量的变革;明星的自恋是沉溺于一个旧我,一个过去的轮番复制。因此想到——凡青史留名者,不作镜像里的自己而裹足。明星之所以明星,因为关注的是镜中之像,最终只被配叫做“明星”……

     的确不幸,被典妹点中又要玩读书的游戏了。典妹去了沪上,还不能安静安静吗?你这灾难深重的老虎哥光看游戏规则就看了半晌(足见跟不上形势的老夫),到后来才知道没有规则就是规则,怪我想得太过复杂!且看如下——

1、一本你不只读了一次的书:
     不是搞笑,有几年我在山中修铁路,只许读“红宝书”,肚子饿了读,想家了读,烟瘾来了也读,打隧道受了伤,还是读!那时候有一首流行歌这样唱:“毛主席的书我最爱读,千遍哪个万遍读不够”。不想就此创造了我的“不只读了一次的书”的纪录。其它的书还真的没有叫我反复去读的纪录,因为俺不信教。

2、一本你如果身在沙漠时想读的书:
     没有去过沙漠,想必这道题是要答题者幻想一次吧,那么我想我会读儒尔-凡尔纳的《海底两万里
》的,我与凡尔纳同属幻想。海是我对沙漠的另类理解。

3、一本让你发笑的书:
     买它要说“请它”;照相要贴到胸口;读它要读一万遍、一万年……它是《毛主席语录》。从此开先河,后继者必续写“选集”、“言论集”、“XX思想重要论述”。只不同的是没有读者再会去“请它”、“贴在胸口”、“读一万遍、一万年”。不知是书可笑,抑或是读者可笑。

4、一本让你哭的书:
    《简爱
》!没得多说,每每读过,难忍掩卷啜泣……

5、一本你希望是自己写的书:
     我想写一本伟大的书,半生逝去,还不能准备得好,甚至没有形成选题——《???》

6、一本你希望从未写就的书:
     年轻的时候希望早点写就它——狂热;年中的时候开始怀疑有无能力为之——焦躁;年“老”了,发现写成它好似痴人说梦,但写的愿望更加强烈,书的名字——《人生》。
     这样的书,在我最好永无终结。

7、一本正在读的书:
     最好命题加个特定时间和地点。因为时间地点的不同,就有差池。比如我现在放在厕所书架上的是——《新京报》[昨天的]、《全民玩博客》[人民交通的]、《伊斯兰教小辞典》[上海辞书的/金宜久著]、《印商》[清人林氏著、古印谱]

8、一本读来有意味的书:
     有过!这样的书还不少,却总如过眼烟云,书名不记。每读到一本,就跃跃欲试想自己去写。结论:饶有意味的书总让我想去超越它!
 
9、一本改变你一生的书:
     遗憾至今没有。我的人生变迁往往跟着经济水平而不是书。仅此,也不过只改变一时,而非“一生”。如果我有一天信了教,也许我就有了这本……

10、点名:
     小蛮牛的薄客
[儿子的]   杲杲出日   五味十字