2008-07-01
废话少说,啥时候放人? - [救助站 慈善 民情 民生 ]
一个不愿意在帖子后面署实名的“救助站的工作人员”于一天内,在我所有镜像博客(搜狐、网易、凤凰、新浪、博客中国、Blogbus)上发出同样内容的跟帖,以回驳我的主帖,主帖的篇名为《北京见闻:不要把救助站搞成了拘留所》。
我因为在外忙碌一天到晚上才得以返回,为的正是因了朝阳区救助站的拘留“流浪人员”行为才导致的家中另外一位老人惊慌失措,生活乱了方寸,此话暂放不表……
读过这个有计划而前来“顶嘴”的帖子,通篇不但不能令人信服,倒是看了令人无比恶心!在当前全中国人民齐心协力、一心一意为帮助政府学会倾听不同意见而不打击不报复;善于改正错误而有则改之,无则加免;善于倾听民意而虚怀若谷,不卑不亢,以便茁壮成长为一个真正民主的、为人民所想的成熟的政府而奋斗的大好形势下,却有人借机出来为有病的政府辩驳,为自己的不足而强词夺理。同志们,这究竟是什么性质的问题呢?为什么我们的政府,假如他是代表了政府的马甲的话,那么我们就不由得要想起那个拖久未改的问题来:我们的政府为什么总是死不认错呢?(要打闷棍的请把上一段全文引用)
你们不是很为救助站设备的优良而感自豪吗?请不要忘记,慈善范畴的救助站设备是否优秀只能说明你是用筷子吃饭,他人用的则是手指头而已,其与流浪人员的救助无大干系。救助的行动在于心的是否,而非形式上的优劣。也难为你们,对你们说这些基本上是对牛弹琴。首先一个断言:中国无慈善!看看381号文件就知道,中国的“慈善救助”是有先决条件的,过五关斩六将,这样的不属救助,那样的不属救助,那么最终总有不符合救助条例的怎么办?很显然,经你们筛选后而重新流浪街头的流浪人员为什么总在增长,原因正在于此。你们忘记了一个最重要的慈善基本起点,那就是“人”。只要是人,而根本不存在验明正身的问题。这也是为什么天安门广场一再出现冻饿致死人员的关键。你们不是救助者吗?那时候你们又去了哪里呢?再去问问街头流浪者吧,几乎没有不被收容过的,为什么复返街头率如此之高,为什么流浪人提起救助站就噤若寒蝉?如按照你们所说的救助站里的生活是多么的幸福,为什么街头流浪人员不愿意去救助站呢?你们有几个是以慈悲为怀的呢?就拿葛大爷说事吧,为什么葛老头数次被你们收容却最终不愿被你们收容呢?为什么不愿意吃你们过年的饺子,而愿意圣诞节去广渠门教堂接受惠泽呢?你们现在就去监房里看看葛大爷的胸前的信仰标志物吧。请不要拿你们虚伪的社会主义人道主义理论来亵渎我们的教徒——葛大爷。(原谅我不是教徒,在此言论不太清静)……
我因为在外忙碌一天到晚上才得以返回,为的正是因了朝阳区救助站的拘留“流浪人员”行为才导致的家中另外一位老人惊慌失措,生活乱了方寸,此话暂放不表……
读过这个有计划而前来“顶嘴”的帖子,通篇不但不能令人信服,倒是看了令人无比恶心!在当前全中国人民齐心协力、一心一意为帮助政府学会倾听不同意见而不打击不报复;善于改正错误而有则改之,无则加免;善于倾听民意而虚怀若谷,不卑不亢,以便茁壮成长为一个真正民主的、为人民所想的成熟的政府而奋斗的大好形势下,却有人借机出来为有病的政府辩驳,为自己的不足而强词夺理。同志们,这究竟是什么性质的问题呢?为什么我们的政府,假如他是代表了政府的马甲的话,那么我们就不由得要想起那个拖久未改的问题来:我们的政府为什么总是死不认错呢?(要打闷棍的请把上一段全文引用)
你们不是很为救助站设备的优良而感自豪吗?请不要忘记,慈善范畴的救助站设备是否优秀只能说明你是用筷子吃饭,他人用的则是手指头而已,其与流浪人员的救助无大干系。救助的行动在于心的是否,而非形式上的优劣。也难为你们,对你们说这些基本上是对牛弹琴。首先一个断言:中国无慈善!看看381号文件就知道,中国的“慈善救助”是有先决条件的,过五关斩六将,这样的不属救助,那样的不属救助,那么最终总有不符合救助条例的怎么办?很显然,经你们筛选后而重新流浪街头的流浪人员为什么总在增长,原因正在于此。你们忘记了一个最重要的慈善基本起点,那就是“人”。只要是人,而根本不存在验明正身的问题。这也是为什么天安门广场一再出现冻饿致死人员的关键。你们不是救助者吗?那时候你们又去了哪里呢?再去问问街头流浪者吧,几乎没有不被收容过的,为什么复返街头率如此之高,为什么流浪人提起救助站就噤若寒蝉?如按照你们所说的救助站里的生活是多么的幸福,为什么街头流浪人员不愿意去救助站呢?你们有几个是以慈悲为怀的呢?就拿葛大爷说事吧,为什么葛老头数次被你们收容却最终不愿被你们收容呢?为什么不愿意吃你们过年的饺子,而愿意圣诞节去广渠门教堂接受惠泽呢?你们现在就去监房里看看葛大爷的胸前的信仰标志物吧。请不要拿你们虚伪的社会主义人道主义理论来亵渎我们的教徒——葛大爷。(原谅我不是教徒,在此言论不太清静)……



















