关于名人参与广告行为,我在前年10月的一篇名为《名人广告的传播原理——心理暗示》博文里,提出过一道公式——
http://24hour.blogbus.com/files/1174407907.jpg     名人的有效广告效应来自于名人的暗示功能→名人暗示的有效性来自于名人的公众代表性→名人的公众代表性来自于社会响应的普遍性→名人的社会响应普遍性来自于名人的某点突出性→名人的某点突出性来自于潜伏期的某个自然人的上升……
     那么这里所说的“自然人”又来自于谁呢?就是你和我,一个普普通通的人,一个具有喜怒哀乐,七情六欲的人。待到一天,我们这样去想想“名人广告” 该怎样去看、去做、去评,就有了稍许平静了一些的心态,也就少了许多对名人的苛刻。
     近些时,因了央视3·15晚会上一场关于“藏秘排油茶”涉嫌虚假广告宣传事件,涉嫌参与虚假宣传的产品代言人郭德纲也成为批评的靶点,以至于在晚会后,对“虚假宣传”几近一年不曾言语的相关管理部门也忽然跳将而出,发通告,发勒令,突击检查市场,杀气腾腾……
     然而,就在我们似乎要掀起一场围剿明星代言人郭德纲的战役的时候,却明显忽略了对于真凶,或者说是失职、渎职者身份的监管部门的追责。不是可以看到似乎忽然才有了觉醒,才有了发觉的消协、工商都在积极地行动起来了吗?那么之前又做什么呢?在长达一年的时间里不是对此你们就只做熟视无睹了么?那么让我们看看究竟责任在谁……

     人在名与不名间行走,犹如走钢丝,或可迭向一边,或可迭向另外一边,很少有能只取钢丝之上以至永久的,但若做成了就是成功,是真正的成功。
     没有做过名人,因此不知道感受,只好隔岸观火,指手划脚。
     名人孙存碟名气可谓之大!

孙存碟——1960年生人,祖籍陕西户县,国家一级演员,第十八届中国戏剧“梅花奖”获得者,西安市政协委员,陕西省戏曲研究院青年团副团长。先后在《卷席筒》、《赵飞搬兵》、《屠夫状元》、《儿大不由爹》、《拾黄金》、《顶灯台》等大小二十多出戏中担任主要角色。表演诙谐、幽默、风趣、滑稽,能将曲艺、小品、歌唱、影视等艺术形式恰当地融入表演之中,形成独特的表演风格,雅俗共赏,深受广大观众喜爱。曾荣获甘肃省首届青年演员大奖赛、“兰光杯”大奖赛、陕西省第二届“西凤杯”广播大奖赛、陕西省丑角表演艺术选拔赛一等奖,西北五省“太阳杯”民族戏曲邀请赛表演一等奖,中国第三届“金三角”戏曲交流演出表演一等奖等,并名列陕西省秦腔老中青十佳演员“金延安奖”青年演员组榜首。

     我初识孙存碟是在央视,是在长安街“长安大剧院”,是在已经记不起哪里的多个传媒之中。后来就不再可以多见了……
     最近从网络里看到许多非议:
     —— 这几年咋不见孙存蝶了?
     —— 电视上没影影,报纸上也没见,是不是上调……了,还是出国了?
     —— 他的确不怎么样,可能是戏曲界最丢人的“梅花奖”演员。
     —— 孙存蝶有病了,不会唱戏了,玩蛋了。
     —— 说什么不见了,谁想了就看看他为哪个医院拍的那个“今年的任务是生个娃”的广告,我一碰见那个广告就换台,太没水平了,那样的广告都拍,太没品位了。
     —— 拍广告去了,广告来钱快呀。
     —— 也许, 老孙有他的难言之隐,只不过一直不登台,也太对不起观众了。
     —— 走穴去了,当演出个体户去了。
     最为严厉的是下面一段……

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去读全文……

http://24hour.blogbus.com/files/1156230963.jpg     在百度引擎里键入“花语梦”一词,可以看到相关搜索频次最高的依次是“花语梦好用吗”和“花语梦评论”等,并且在分别打开的相关页面里查看到更多的关心几乎全是一个主题——花语梦究竟好用吗?可见产品的公信度,已成为相关产品宣传的共存问题。
     此类产品究竟好用与否,这里不做多论,只说从身兼两职的电影演员和服装设计师马羚出演的花语梦电视购物类广告专题片的穿帮,来看此类产品广告的可信度问题。
     继史可(电影演员)为花语梦出演广告后,近日马羚也担纲上马,为花语梦第二代产品做形象出演。凭心论,马羚的表演实在无可挑剔,也恰就是这个原因,使得花语梦的蛊惑力更大。而承制该广告的公司在广告里犯了穿帮的错误。结果证明片子里演示的均为创作而为,而非演员亲身体验产品的结果。最终来了个自我曝光……

题记:在中国人的潜意识里人与动物间究竟该有如何程度的对等?

     看到昨天一位朋友的留言:“老庙,快更新吧,都等你一天多了,真的上瘾了……(LiuH)。让我好不感动,大概这样的留言最是让写字的人鼓舞的呢!
     今天不是不写,也不该说什么“工作太忙”,实在是有一个话题萦绕在我心里很久,写出它是久有的愿望,也曾几次捉笔,但想到自己也没有把问题理清又能写出什么好东西呢?现在我终于要来写了……
http://24hour.blogbus.com/files/1133450650.jpg     在国际动物保护组织中,似乎有一宗旨:不得虐待和杀戮任何生灵。这个看起来近乎佛教教义。但一直困扰我的是人类养育的生灵,比如牛、羊、猪、鸡又如何可以任意宰杀呢?若是不可以杀戮,那么我们人类岂不是又没有了动物蛋白的汲取?而事实上动物保护主义者也不完全是不食肉者,食肉者,杀戮生灵者……真的是一个无限循环的怪圈啊! 
     说到这里,我不是说我已经解决了这个疑难,问题暂时放在这里,大家不妨去想这个“先有了鸡还是先有了蛋。”的问题。
     为了让等待今天“博文”的朋友看出些生动来,下面我们来读几个故事——

     10年前,曾经作为反皮草服装活动的领军人物,参加了人道对待动物协会发起的“我宁可裸体也不穿皮毛”为名的抗议活动的辛迪克劳馥,于2004年忽然食言,公然在一家商业广告中头戴皮帽亮相于世。此事曾在世界引起舆论哗然……
     同样作为世界级明星的英超著名宝贝,超级艳星帕米拉·安德森(Pamela Anderson)近日以她的形象所做反对使用动物皮草宣传广告出现在中国街头。广告中她上身全裸侧身掩体,飘着雪花的画面两侧配字“双肩的冻,及不上它们的痛,请不要穿毛皮”[见上图]。作为美国动物保护组织PETA协会代言人的帕米拉说:“全世界的人民,包括中国,都有权利和义务了解保护动物的重要性。而为了时尚屠杀动物获得毛皮是极其恶劣自私和残忍的行为。”
     相信看到上述两位世界明星在皮草问题上的针锋相对,中国人的心里滋味也一定不会寻常——还只是二十年前,才开始耳闻目睹这个世界上原本是为人所食的动物们竟然有了这多许珍贵!但在中国人的眼底,寻思的又只是究竟人的肚子重要还是动物的性命重要呢?这个问题在国人很难解答,因为中国的历史深远,文明悠久,能够把各种生灵做出盘中花样的惟独中国人最为杰出。
     再讲几个我们老祖宗的相关故事——

【吃驴肉的古人】据清朝姚元之的《竹叶亭杂记》记载:
     山西有一位大官僚,最爱吃的是驴肉丝儿。养驴而随吃随取,但为一盘菜而杀整头驴取肉,岂不浪费?他便想到一法:每每取驴身原料入菜只取一块腴肉,且留驴子性命继续生养,以备日后再取其肉。因而每次刲得驴子周身流血不止,疼痛难耐。他便用烧红的铁板在驴…… [进入全文观视频]

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