没有意思!
     没有意思是啥意思?
     听我说一段——
     前天在我的搜狐上发了一篇《全民动员:认真学习郑筱萸遗书!》,还没有人点击就被搜狐使用了“隐蔽”功能;同一篇文章同时发在我在“博客网”的专栏上后,也只在前台闪了一下,就立刻被彻底删除;还好,我在Blogbus上的还被留着……
     这些天点这篇文章来“24小时在线博客”的人不少。
     今天接到上海来电,Blogbus谈了他们的想法,显然也接到了有关质难,问是自己做出处理呢,还是由他们代劳?我那时正在参加一个重要会议,无法脱身,便告诉上海方由它去吧……
     晚上返家,心情很不好,看到仍有大量寻着URL轨迹纷纷前来看那篇文章的访问者,我心下深感内疚,遂登陆管理,发布了一只“天窗”,标题曰《今天开天窗!》,意在模仿二十年代上海左翼报纸惯用之法,也算是为读者的一个交代,于自我良心更是些须安慰。
     在此想说说的是,理解BSP的难处,不原谅的自有不原谅的一方。温总说过:我们的互联网是开放的,是在维护最广大人民利益的前提下的开放(原谅这是大意)。
     现在该讨论讨论的是——“最广大人民利益”的标准该由谁定?谁来裁决?是不是也该由最大多数人民的意愿为意愿呢?是否公 投?是否海选?是否大辩论?是否不记名投票呢?
     因此,也逼得我这半百老夫要分外喜欢起了“超女”(不喜欢超男),喜欢超女的超前,把个民主提前了五十年,虽说超女们尚蒙蔽在鼓……
     没有意思。
     有意思的是,今天一到家就收到了速递公司送来的搜狐博客大会门票!包裹里夹着一件搜狐T恤,拍下来大家看,顺便把以前和讯、Blogbus发的也一并登出,收藏这个倒也是件趣事,你说有意思么?
……
     在我生活着的国度的一生岁月里,是大概要忌讳说一些字眼的,“人性”即是一词,说起战争中的人性那就更是犯忌中的极至。四十岁以后这种境况稍有好转,通过影视,或者小说的文艺形式开始有了尖冰突破式的探索,继而因为发现打动人心之处往往不外乎对于人性地尊崇,那仿佛如透入人心的犀利之剑,无往而不胜,以至文盲,以至野蛮,以至敌人之间,以至敌我相互都将被柔化了界线……我就想到了超然于社会的那一种神秘。
     二战中,当钢琴家皮斯曼(《钢琴家》主角)被迫逃亡,并依靠朋友的帮助四处躲避的时候,是热爱音乐的德国军官卫姆-豪森菲德上尉被超越阶级的音乐的人性力量所感召,从而做出了缪斯战胜死神的超然之举。继而由钢琴家皮斯曼欣然接受了来自对方的互动行为可以认为并非为了饥饿和恐惧,他的被施舍没有显示出任何孱弱的角色角度,而恰恰是人性的伟大借助了音乐的沟通;战争结束以后,钢琴家皮斯曼去集中营寻找德国军官卫姆-豪森菲德上尉,最终未果,却获知了二战后冷战事实造成的结果,战胜国政府的消极报复思想致使在战俘集中营里对当年的敌人普遍实施了相同于当年被施暴的迫害手段,卫姆-豪森菲德上尉……
     因为网络,我开始了在网上写写那种我已经非常熟悉的中国方块字,当然是叫做文章一类的东西。我很开心,很轻松,有了许多的想写,也写的快了很多,发现在这里的写不再是痛苦着,文章是流水,是思想的最为愉悦的一种流露,行云流水,天高云淡,我俨然是一个高手了,就想原来写作是这样稀松平凡之事,甚至终于可以全民以为之。
     一位作家电话里对我说起:田夫(这是我早年于传统纸媒上完成我的文学创作时所用笔名),我们几个——作家——注意到你在网上发的东西,我们就想,把那些文章下下来,打印到纸上,就好象一大块海绵,把里面的水分彻底地挤一挤,通篇地读读、滤滤,然后让他回到文学里来……
     一位学者说:仓颉的伟大是被历史证明的。比如他的造字始于千年之前,却被今人继续沿用,而且从字面上看,今人与古人对字的理解也几乎不变!他举了一例,是为了证明他的结论的正确。比如一个“喜”字造得多绝妙!从古到今,男女谈情说爱,除了拥抱,下来就是口对口,亲热一番。现代叫作接吻。仓颉先生大概根据这个象形原理,才造出了http://24hour.blogbus.com/files/1126050867.jpg“喜”字。依次推之,如二口为“吕”,三口为“品”,四口为“器”,三石为“磊”,二山为“出”,二人为“从”,三人为“众”,二木为“林”,三木为“森”,二火为“炎”,三金为“鑫”等……
     可是仓颉究竟是否真有其人,抑或只是传说人物呢?就都说不清楚了。
     尽管如此,不排除照样可以在人间出现许多的亦真亦假的仓颉故居、仓颉造字处,以至有了仓颉的手书摩崖……据《策海·大书》载有:“仓颉登阳虚之山,临于元扈洛之水,灵龟负书,丹甲青文,仓帝受之,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文、鸟迹、山川、指掌而创文字。”这说的是陕西洛南县(原雒南)城西北24公里处的阳虚山;又传今河南新郑市城南关有座风台寺是古代仓颉造字的地方。另仓颉之墓也是煞有其事地存在于世竟达三处:一在陕西白水县,一在山东东阿县,一在山东寿光市。考据的热闹总是伴随着历史的延伸而存在的。叫我这等后人,一无凭据,二无专此阅历, 是很难决断是非的。但有一点是无须置疑的,那就是浩大的文字工程岂能是仓颉一人可以以自己短暂的一生而为?
     我就见书中很少记的是陕西黄陵县的仓颉造字处。
     1992年我去黄陵县,得真言曰仓颉造字处即在黄陵,好奇……

     前两天还到同学录上去慰问我的远在西安的老同学们——天热,招呼好自己……今天就发现北京也如法炮制了西安的天气!
     据说气温39度,是今年北京的首热。翻冰箱竟然没有考虑过随时面对酷热的储备,就只好从制冰盒里倒出冰块查看,试图制作点什么凉饮。无奈,那竟然是去年夏天的制作,岂敢用之?
     罢了,洗两根黄瓜,就此卧床,去看买了两星期,翻了两星期,尚停留在第八页的《无字》。就自我感觉慵懒得可以呢。
     《无字》[看缩写
],张洁著。获第六届矛盾文学奖。全书93万字之多,是近年来的少见巨制(篇幅)。尤其是那16开的少见版本在诺大的书架上,于万千书籍中就牢牢吸引了我的目光。好在店家促销,45元仅以15元取回。
     仍然很难入迷……
     于昏昏热热中那字迹就又要模糊了……她歹毒地笑了笑,走进洗澡间,对着镜子,将自己那如狐狼一般歹毒的脸细细打量……这些字迹让我稍许有了兴趣。往下看,不禁令我狂笑,录下来,今天大家分享哦——

     ……回眸之间,镜子里突然映出许多大而黄的牙齿。那些牙齿,胜利在握、不慌不忙地从她身后逼压过来,她的全身于是被咬在了这些大而黄的牙齿里。她感到了直穿内底之痛。
     猛然回身,想从那些牙齿里挣扎出去,却一头撞在身后的墙上。
     血从她的额角蜿蜒流下,在她久已无味的脸上,增添了一些婉约,甚至是略显风尘的动人之处

   
     除了上面的铺排,要看的是下面的发展。您不得不佩服雅士的咒骂即使是“民族主义”的也是可以作为享受的,且可以令世人欣然笑之、受之、抑或……




     近来自恋,斤斤计较BLOG里之得失。今日偶又一例:打开网页统计系统,检出来访者所依据“关键词”玩味一番,竟也看出些世间物象,人间沧桑。亦难免管窥中见得男盗女娼、花色人等,窥出些人家心事哩!我就忽然想:如此岂不是最最合法的窥探隐私么?真正是“小词汇,大世界”呢!
     我的魔鬼词典!列出以供众人分享。

社会
天天好 平价药房——魔鬼躲在门后说:你不是魔鬼,我不是魔鬼,大家都不是魔鬼 [指向:《京城平价药房开上了长安街
]   
王俯井惊现杀人一幕——⑴ Blogger出现的地方才会出现的街头活报剧 ⑵ 一个人的采访 ⑶ 我的日日梦魇 [指向:《中国第一街王俯井惊现杀人一幕
]
中队长臂章——还乡团的怀旧情结 [指向:不详]

情趣
日本A片——日本盛产的世界之最:发行全球的慰安教程 [指向:不详]    
性交画面——屙屎球动弹瞎鼓劲——意淫 [指向:《劳工们的兽淫情结
]
皮影邮票说明——⑴ 艺术投资者的指南 ⑵ 美院学生的菠萝蜜 ⑶ 求富心切人的救命稻草 [指向:不详]

美食
北京 肉夹馍——争议了一千年的课题:是肉夹到馍里还是馍把肉夹住?此访问者大概寻求北京中央的相关精神 [指向:《西安消费指南
]    
河北酱肉老字号——肉煮过头了 [指向:《西京"梆梆肉"传人寻踪
]
腊汁肉——可以联想的关联词  ⑴ 凌迟 ⑵ 焚尸 ⑶ 硫酸毁容 ⑷ 腐尸 ⑸ 豺狗的美餐 ⑹ 大卸八块……

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