史海钩沉——21

谨呈此文以纪念具伟大人格之胡 耀邦先生1989年4月15日逝世!

     有一个流行很广泛的说法是:陕西,以至西北属边远贫穷地区,但是对其中原因却没有个一定说法。笔者倒是有相关耳闻一二,比如认为地贫、人懒、自然环境险恶、交通不发达……等等,观点不一而足。
     周恩来文革中去了陕西的延安,老泪纵横地握着陕西老乡的手说:我们来晚了啊!其言语间为共 产党执政近半世纪来对孕育了中国革命的老区的欠作为表示了深切检讨。后来的情形其实并未变化……
     六十年代陕西户县有个会计叫杨伟民(中共党员)与他人联名上书中央万言书《当前形势怀感》,对当时社会以及政治体制所导致的“生产凋零”、“人民饥饿”、“农村经济濒于破产”的困难形势提出警示,认为“一叶知秋,异地皆然”。这件事情导致***直接发话,认为杨伟名等人的“万言书”,“是彻头彻尾的修正主义纲领”。事情自此发生了巨大逆转,而此前包括当时的西安市市长刘庚,原咸阳行署专员王世俊,以及基层政府各级对此是持重视、研究、参考,直至推荐中央参考的态度的。1962年8月6日毛在北戴河的一席话却最终改变了这些生在西北边穷地区的,被后来人认为不求进取,安于保守的陕西人的命运,直至遭迫害,最终自杀

     事实上,杨伟名在1962年就写出的这篇万言书中,已经就高瞻远瞩地直谏中央该把当年主动撤离延安的果断精神,尽速应用于诸如物资自由市场的开放,中小型工商业以“节制”代替“改造”,农业方面采取“集体”与“单干”听凭群众自愿。而这些主张在17年后,就被中国的改革现实一一印证。足见权利的高度集中,一人一语定天下的皇权体制是直接导致一个陕西农民的政治生命死亡及肉身躯体死亡的原因
……
http://24hour.blogbus.com/files/1161474281.jpg     我去了南郊原西北局二宿舍,那一个充斥着政治与政治衍生物“勾心斗角”的地方。为了生存利益中的自我族群,原本是仇杀同类而进化自己的一类里却超然脱出着一个另类——关心的不是自我而为人民大我;争取的是自由着说话而非顾左右而言他;一生刚直不阿,不逢迎、无偏私、忘我……
     女儿蓁蓁道:老爷子一生无疾,到死也刚直着肉身,那一刻竟然令家人也有了惊诧。老爷子说过:不麻烦任何他人,做事情自己担当,也因此到死时还是一个正直的造型。
     18日,我到西安拍摄《百年望云》,知道林牧15号已成仙逝,与在京的同学们联系后,托我去林老爷爷子灵前祭拜。我离开赵振宵家直奔林家老爷子灵前。
     于林牧遗像前叩拜。见像前有王维祺挽词,特录下——

     哀悼林牧老友逝世
     才华横溢,文笔似利刃,立论为民真君子。
     仕途坎坷,顶风不思危,羞着欺世饶舌人。

     我从林家蓁蓁手中接过老爷爷子1997年就已写好的遗书四页——于普通蓝方格稿纸四页上极其平静地书写着极其平常之事。却得知林牧生前几易其稿,比写一生任何文章都要郑重……
    2006年10月15日林牧仙逝,此际,偶获湖北作家胡发云[《茹嫣@sars.come》作者]去年往西安看望林老所拍照片一帧,特发在此,以示怀念一个刚正的中国老人!

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本博今年5月曾已此为原型作小说一篇,重链在下,以示纪念 >>>
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