知道美国的华尔街上立着一座标志性的动物雕塑：身长5米、体重6300公斤的铜牛像，那是股市永保“牛”市的象征。后来这个形象的表示被世界各地的证券交易所争先效仿，以至演化成商人送礼的新宠。不知道这个世界上是否有只在证券交易所前竖起一座“狗熊”塑像的。若是有的话，除非有令人服气的诠释，否则那家交易所定要落得门可罗雀。

　　古代的宫殿、王府、衙署前多立二狮，左右各一，一公一母，一怒一温，象征了威严与理性。后来百姓家的门墩石也用了狮子做...

     新近听说吴为山的雕塑作品《睡童》获英国皇家雕塑年展“攀格林奖”，成为亚洲艺术家获此奖的第一人。又从中国美术馆网站上获知吴为山的数量不少的雕塑作品将在美术馆展出。早想去看了，苦于想不出我哪里会有时间。却不想四日那天因了一场地震，为躲避危险，我冒着北京的溽热去了美术馆参观吴为山的作品原作。
     此生在中国美术馆有过多次震撼经历，1979年的星星画展，八十年代的哈默藏画展——也是这一次我近距离观看了毕加索的几幅早期素描作品。也有遗憾的是政治的气候一紧，美术馆里就要紧跟形势一阵儿，做一些任务。因此也读了许多白开水一样的东西。我对中国美术馆的印象是爱也、恨也，亦为之而急。直到1994年我策划中国企业标志展在美术馆，方感觉到他们的不易。美术馆是法定不得以赢利为目的的展馆，标志展的泡汤也部分原因是因为它恰是一次经济活动。
     今天去之前多的听说吴氏的雕塑作品为写意雕塑，说实话，不好理解。当我欣然前往参观后，似乎对于吴的作品有了一个还算直观的阅读。吴的雕塑便告诉了我艺术就是在于“创造出你的思想”这样一个授之于我的认识。那些看似乱泥中突兀而出的人物的班班驳驳，每一立方、厘米间都令我从我的脑子里嘣出那么一句——在似于不似间，吴做着巧妙。我不是雕塑者，却从形象里发现着思想的刻刀，以及刻刀下的形象。正是基于此，组成了吴氏的雕塑人众里的群体。
     我就走近中国美术馆的一号椭圆大厅……
     这是我随手拍下的部分人物雕塑。这些人物雕塑又似乎集中展示着一部中国学界历史的画卷。[题头图《睡童》]




↓  辜鸿鸣——文化怪杰 [红泥2006]


↓  马三立 [2006年]


↓  杨振宁 [2006年]

↓  费孝通 [2006年]



↓  孔子 [2006年]

↓  孔子 [2006年]

↓ 齐白石[红泥1998年]

↓  吴昌硕 [2006年]


↓  弘一法师 [2006年]


↓  周巍峙 [2006年]

↓  秦始皇 [2006年]

↓  秦始皇 [2006年]

↓  老子 [2005年]


↓  笛声 [1999年]

↓  汉白玉札辫子的小女孩 [2001年]


↓  亭亭玉立——可爱的辫子 [2003年]

↓  黄宾虹 [2006年]

     日本人之所以有48%的人支持小泉参拜靖国神社（据最近某一次民调），意见是认为“靖国神社供奉的人都是为国家战死的，如果不去参拜，将来谁为国家打仗？”[《瞭望东方周刊》记者何德功/东京报道]
     据说日本人为在自己发动的外侵战争中战死杀场的马匹立碑专事纪念。
     近日又闻日本竟然耗资15亿日元重建“大和”号战列舰号称是为纪念长眠海底的3000名“斗士”。而“大和号”则是日本在第二次世界大战期间的战列舰，曾号称“世界第一战列舰”。
     日本人每年会有多项的国家纪念。如“东京大空袭”（1945年3月10日）蒙受珍珠港之辱的美军对东京发动空袭，有10万日本人丧生；有“硫磺岛之战”（1942年2月）与美军战斗，约21900日本兵战死；如“冲绳之战”（1945年3月至6月），美日在太平洋冲绳岛展开争夺战，日军死亡近9万人，被俘7400人；如“塞班岛之战”（1944年6月15日——7月7日日本人遭重创，死亡日本军人和家属43000人；“长崎和广岛原子弹轰炸”（1945年8月6日和9日），美国分别在广岛和长崎投放两颗原子弹，到1945年底长崎有74000人死亡，广岛约14万人死亡……
     凡此纪念都有一个明确的目的，在日本，在“终战”60周年之际，日本的各种纪念活动非常活跃，而他的纪念则一律避而不谈自己加害于他国的事实，倒好似“纪念”是为了自己的“受害”。不断地强调“被害”形象，淡化“侵略战争”这一历史史实。以期在世界历史中潜移默化达到篡改。
     尤其离奇的是日本人竟然于今年悄然重返中国，在安徽的歙县柘林镇为明朝曾与倭寇勾结一气，为虎作伥的大海盗王直修墓立碑。实乃汉奸之墓。

     说了许多日本人的纪念，再说说中国人的纪念吧。
     近日因为了纪念反法西斯战争胜利60周年，电视等传媒连……

     中国现代文学馆的落成是二十多年前的事情，去参观它的愿望也是二十多年来的愿望。到京城我已十数年光景，与文学馆的距离是近了，但得以有机会去文学馆却是在最近两年的事情。京城的各个大学、书馆时常有各类名家演讲活动举行，因为得益于这城市藏龙卧虎，你若有心可以有机会读到也许是你自来就只从书里读到过的著名人物演讲的声像真人版呢。
     我去文学馆就是为了听那里每周日的学术演讲。至今已经聆听了余光中的华语文学获奖感言；吕同六的讲《但丁和他的〈神曲〉》 ；梁归智的讲《断臂维纳斯——红楼探佚》；傅光明的讲《老舍之死》；今年文学馆的演讲嫌少了些，多为古书系列的研讨，如最近的《话说<西游记>》系列。最近的一次就是26日由社科院研究员刘荫柏讲的《<西游记>与道教、民间诸神与巫术的关系》……
     京城的演讲场合恐怕是以文学馆为最，免费、涉猎广、频繁是其……